Что такое крещение?

[Весна]

Крещение - это символ того, что Вы отдаёте себя Христу и обьявляете сёстрам и братьям во Христе о том, что Вы намерены быть таким, как Он.

Вы символически пройдёте через то же, что прошёл Иисус Христос:

Погружение в воду - Его смерть, а Ваша смерть во грехе;
выход из воды - Его воскрещение, а Ваша новая жизнь во Христе.

К Римлянам 6
3Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?
4Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.
5Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть [соединены] и [подобием] воскресения,
6зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;
7ибо умерший освободился от греха.
8Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним,


Деяния гл. 2
38 Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святого Духа.

Деяния гл. 22
16 Итак, что ты медлишь? Встань, крестись и омой грехи твои, призвав имя Господа Иисуса,

[Весна]

Кстати, кому еще предстоит пройти через это, то советую сначала хорошо подумать для чего вы это делаете и нужно вам это воопще. Для многих ведь крещение стало просто какой-то традицией, что очень жаль

[Амиго]

Крешение

Крещение есть таинство, в котором верующий освобождается от грехов, возрождается Духом Святым, становится христианином и удостаивается усыновления Божьего. "Если кто не родится от воды и духа, не может войти в Царствие Божие" (Ин. 3,5).

Обряд крещения может совершаться двумя способами:
1) при троекратном погружении тела в воду (для младенцев), прежде освященную крестным знамением и св. миром, и
2) при троекратном излиянии освященной воды на голову крещаемого и омовении лица и частей тела (для взрослых).

Обряд сопровождается следующими словами священника: "Сей раб Божий (имярек), пришедый от младенчества ко крещению, крещается во имя Отца и Сына и Святого Духа и, искупясь кровью Христовою от рабства грехов, приемлет усыновление Отца Небесного; воеже быти сонаследником Христу и храмом Святаго Духа".

В Символе Веры повелевается признавать крещение едино. Оно не повторяется, потому что оно есть духовное рождение: человек рождается единожды, потому и крестится единожды.

Армянская Церковь считает действительным крещение тех Церквей, которые исповедуют Св. Троицу и совершают крещение во имя Отца и Сына и Св. Духа. Если верующий, крестившись в Православной, Католической или в другой Церкви, выражает желание стать чадом Армянской Церкви, второго крещения не требуется.

При крещении должен быть восприемник (крестный отец) для того. чтобы поручиться перед Церковью за веру крещаемого и по крещении принять его под свое попечение для утверждения его в вере.

Крещение должно совершаться в церкви. Но в тех местах, где церкви нет, или в случае, если крещаемый болен и есть опасность смертельного исхода, крещение разрешается совершать дома или в ином подобающем месте.
Крещение есть первое таинство: некрещеный не может быть приобщен к другим таинствам.

Одновременно с крещением совершаются таинства миропомазания и первого причащения.

[Амиго]

Миропомазание

Миропомазание есть таинство, в котором уже крещенному подаются дары Св. Духа при помазании св. миром.

В Армянской Церкви таинство миропомазания на называется "дрошм" или "кнунк", что означает "печать" или "ставить печать". Миропомазание совершается сразу же после крещения.

Миропомазанием благодать Св. Духа даруется для укрепления в христианской жизни: оно дает крепость нашему духу, освящает наши духовные возможности, вооружает мужеством для борьбы со всеми испытаниями.

Каждой части тела при помазании св. миром даруется особая благодать следующими молитвами.

Чело: "Миро сладости, во имя Иисуса Христа изливаемое на тебя, да будет печатью небесного дара нетления".
Глаза. "Печать сия во имя Иисуса Христа да просветит очи твои, чтоб никогда не уснуть в смерть".
Уши: "Помазание святости да будет тебе во услышание заповедей Божиих".
Ноздри: "Печать сия во имя Иисуса Христа да будет тебе в благоухание жизни".
Уста: "Печать сия во имя Иисуса Христа да будет тебе во хранение уст и дверь ограждения на устах твоих".
Руки: "Печать сия во имя Иисуса Христа да будет тебе причиною благотворительности, всяких добродетельных дел и поступков".
Сердце: "Печать сия Божественная да созиждет в тебе сердце чистое и да обновит правый дух в утробе твоей".
Спина: "Печать сия во имя Иисуса Христа да будет тебе щитом укрепления, им же да возможешь угасить разженные стрелы лукавого".
Ноги: "Печать сия Божественная да исправит шествие твое в Жизнь Вечную".

Покаяние

Покаяние есть таинство, в котором исповедуюший свои грехи (совершенные после крещения) при видимом изъявлении прощения от священника невидимо разрешаот грехов Самим Господом Иисусом Христом.

Кающийся осознает свои грехи и сокрушается о них. исповедуя их перед Богом и Церковью. От кающегося требуется намерение исправить свою жизнь, вера во Христа и надежда на Его милосердие. Во время исповеди кающийся читает специальную молитву, в которой обозначены все вероятные грехи. Желающие приступить к сему таинству приготовляются говением, т.е. постом и молитвою.

[Амиго]

Причащение

Причащение есть таинство, в котором верующий вкушает под видом хлеба и вина Самое Тело и Кровь Христовы для Вечной Жизни. Во время Тайной Вечери Господь Иисус Христос взял хлеб и, благословив, преломил, и, раздав ученикам, сказал: "Приимите, ядите: Сие есть Тело Мое, которое за вас предается: сие творити в мое воспоминание". И, взяв чашу и благодарив, подал ученикам и сказал: "Пейте из нее все: ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов" (Мф. 26, 26-28, Мк. 14, 22, Лк. 22, 19). Причастив апостолов. Господь в то же время дал им заповедь всегда совершать это таинство. Каждый желающий приступить к таинству причащения должен испытать перед Богом свою совесть и очистить ее покаянием и постом с помощью таинства покаяния.

Сващенство, или рукопожатие

Священство есть таинство, в котором Дух Святой правильно избранного поставляет через рукоположение совершать таинства и пасти стадо Христово.Основных степеней священства три: епископ, пресвитер и дьякон.

Различие между ними заключается в том, что дьякон сослужит при таинствах, но не совершает их; пресвитер совершает таинства, пребывая в подчинении епископу: епископ не только совершает таинства, но и имеет власть через рукоположение преподавать другим благодатный дар совершать таинства.

Так как таинство священства совершается через возложение рук епископа на голову посвящаемого, оно называется также рукоположением или хиротонией. При рукоположении во священники и во епископы совершается также миропомазание. Рукоположение совершается при служении св. литургии. Епископ по облачении посвящаемого в священнические одежды крестообразно помазует св. миром его чело и ладони.

Рукоположение во епископы совершает Верховный Патриарх Католикос Всех Армян или Католикос Великого Дома Киликии в сослужении двух епископов. Католикос миропомазуется двенадцатью епископами.

Таинство священства не повторяется. Поэтому в тех случаях, когда лишенный ранее сана священник получает прощение и вновь приступает к служению, во второй раз он не рукополагается. Однако совершенные им во время лишения сана таинства не считаются действительными.

[Armenian_Bala$hka]

И я... не крещенный... gjaedw

Кто-нить знает как эта процедура проходит у взрослых? расскажите... интересно

Сна4ало 4итают молитву,потом Меронен ксум... и на лою и на шею и т.д..... Затем,умываешься священной водой и тебе надевают крестик. воть тяк

[Акация]

Когда была маленькая крестили, но это не то, крещение доложно быть таким как нам описывает Библия, Иисус и Иоанн показали нам пример, крещение хочу принемать, но не совсем готова еще.