Этническое самосознание армянской молодежи вне исторической Родины

[DeityGirl]

Особенности миграции армян Пятигорска и Москвы

В рамках исследования в России мы изучили армянскую молодежь в Москве и Пятигорске. Выбор городов был не случаен: если Пятигорск является одним из основных городов на Северном Кавказе, где армяне исторически присутствовали в большом количестве, то Москва является своеобразным стыком «новых» и «старых» иммигрантов.

Пятигорск представляет собой небольшой город, где компактно проживает много национальностей (евреи, дагестанцы, ингуши и т.д.), где армянская община является одной из самых многочисленных. Расселение армян в городе также преимущественно компактно — армяне в основном живут в районе Горопост, и лишь немногие новоприбывшие селятся в центре города и в других районах. Надо отметить, что армянское население города преимущественно представляет собой второе или третье поколение иммигрантов.

Армянская молодежь в Пятигорске отмечает эту проблему намного реже, по всей видимости, вследствие особенностей компактного проживания армян и взаимной сплоченности и интеграции. В Пятигорске армянская молодежь хранит некоторые следы этнического романтизма, который зачастую встречается у армян на Западе и выражается в наличии общенациональной идеи объединения армян и признания Турцией геноцида армян.

вах-вах-ваххххх, да ара, ПЯТИГОРСК , там реально всееее национальности живут дружно!!! столько лет там жила и ни разу не было никаких нац. неприязней!!! хоть ты Азербайджанец, хоть Турк, хоть Русских, хоть кто!!!!!! За это я любила и люблю свою Родину Пятигоррррррррррск им сртуммммммм

[Муза Воина]

это не статья, а письмо в редакцию - по уровню навыков изложения. конечно, тут изложены эмоциональные переживания, которые не чужды никому из нас... но, просто я с большим недоверием отношусь к моральному облику людей, которые берут на себя ответственность судить о моральном облике других.

[pin]

Все народы, не имеющие Родины, обречены на смерть, потому что нет народа без Родины и нет Родины без народа.
Рассеянная по свету диаспора, что бы мы ни писали, как бы ни тщились, обречена на смерть. Повторим для прекращения пустых споров: наше заявление не отрицает важности предпринимаемых усилий, а лишь подчеркивает их бесполезность.
Мы начинаем постепенно понимать, что все наши усилия бесполезны, что научить армянскому языку армянского малыша, рожденного во Франции, Америке или даже в Сирии, не черпающего сил и памяти из камня и земли Отчизны, еще не значит сделать из него армянина в политическом смысле этого слова.
К счастью, есть еще горсть армян, живущих на живительной земле и черпающей от нее свои силы.
И абсолютно все равно, какого цвета та земля, что зовется сегодня Арменией; достаточно того, что на ней живут армяне.
Язык искажен, нравы - изуродованы, цвет - чужой... и тем не менее это единственное место, где даже армянин-преступник представляет политическую ценность.
(Шаган Натали, Турки и мы./1928 г. Афины/