Партия Дашнакцутюн

[KODAK]

[DAVid-hay]

Дашнаки должны действовать за пределами родины, это исключительно партия спюрка....
когда дашнаки уже внутрии Армении действуют мы ничего толкого не видим, а вот действия за границей, лоббирование и т.д. - вот это уже их изначальная цель.

[KODAK]

Баграт Тавакалян
(1843-1911)
Деятель армянского национально-освободительного движения, один из организаторов гайдукского движения, член партии Дашнакцутюн архимандрит Баграт (в миру - Александр) Георг-Тавакалян родился 15 (27) мая 1850 г. в Дербенте в семье чиновника. Получил образование в Тифлисской учительской семинарии и Бакинской реальной школе. В начале 70-х годов он, оставив учебу, поступил на воинскую службу, стал машинистом железной дороги Агстафа. После русско- турецкой войны 1877-78 гг. Б. Тавакалян решил посвятить себя делу возрождения Западной Армении. С целью близкого ознакомления с жизнью армянского населения Васпуракана, его настроением и стремлениями, весной 1880 г. он прибыл в Ван, пешком добрался до Карина, Багеша, Муша, год учительствовал в селе Хараконис. Здесь, подвергаясь преследованиям турецких властей, был вынужден вместе с другом через Алашкерт перейти русскую границу. Работал учителем армянской приходской школы в Баку - до закрытия армянских школ в России в 1884 г. Через два года Б. Тавакалян переехал в Алашкерт, а затем был приглашен в Игдир в качестве учителя русского языка и географии России в армянской школе для мальчиков и девочек. В течение трех лет преподавания он снискал уважение и доверие своих коллег и общественности, был в центре внимания молодежи и связующим звеном учителей. После роспуска в 1889 г. учительской группы Игдира Б. Тавакалян в сентябре обосновался в монастыре Учкилисе, принял духовный сан архимандрита. Однако он не смог остаться там долго, став жертвой различных доносов. В 1890 г. вернулся в Россию к своим братьям. В 1892 г. был назначен игуменом монастыря св. Аствацацин в Дерике, находившегося на персидско-турецкой границе, и викарием Салмаста, где за короткий период времени добился любви и симпатии народа. По приказу Католикоса Всех Армян Мкртича I Хримяна в 1894 г. Б. Тавакалян был отозван в св. Эчмиадзин и после армянских погромов направлен в Карсскую область для ухода за обездоленными. Назначен также викарием Карса, но не захотел остаться на этой должности и вернулся опять в монастырь св. Аствацацин. В сентябре 1896 г. был назначен викарием Александрополя, а через шесть месяцев эту же должность занимал в Гандзаке до 1900 г. В сентябре того же года Тавакалян назначен заместителем председателя Тифлисской консистории и настоятелем монастыря св. Саргиса, в августе 1901 г. утвержден членом Синода св. Эчмиадзина.
За свою прилежную деятельность на благо Армянской церкви Б. Тавакалян 8 марта 1894 г. получил степень частного архимандритства, 30 августа 1895 г. - цветочный филонь, а 2 января 1896 г. - архимандритский нагрудный крест.
Архимандрит Баграт Георг-Тавакалян скончался 12 (25) мая 1902 г. в Баку после продолжительной болезни.

[KODAK]

Հայ Հեղափոխական
Դաշնակցութիուն

[Муза Воина]

hargeli Kodak! shar em xndrum - arajin posty hnarvorin chap dchardek abzacneri - shat djvar e kargal, isk insz hima ayd nyuty petk e!!! ynkerakan hamakrankov

[HayArtsiv]

hargeli Kodak! shar em xndrum - arajin posty hnarvorin chap dchardek abzacneri - shat djvar e kargal, isk insz hima ayd nyuty petk e!!! ynkerakan hamakrankov

ДАШНАКЦУТЮН (Դաշնակցություն), Ай Eгапохакан Дашнакцутюн, (Հայ հեղափոխական դաշնակցություն — Армянский Революционный Союз), армянская национальная партия. Создана в 1890 в Тифлисе. Основателями Дашнакцутюн и ее лидерами явились Х. Микаелян, С. Заварян, Ростом (С. Зорьян) и другие.

Возникновение партии Дашнакцутюн было обусловлено подъемом национально-освободительного движения в Западной Армении, что настоятельно требовало перехода от деятельности отдельных, разрозненных освободительных кружков и орудий к созданию политических партий, способных разработать стратегию и тактику борьбы, возглавить общенародное движение. В опубликованном в сентября 1890 манифесте партии Дашнакцутюн в частности говорилось: «Хотя союз армянских революционеров только сейчас выступает в качестве организации, но он является союзом давно действующих групп, — групп, которые рождены стремлениями того же армянского народа. Дашнакцутюн будет стремиться объединить все силы, связать с собой все центры, имея целью политическую и экономическую свободу Турецкой Армении».

Указанная цель нашла свое отражение в первой программе партии, принятой I съездом Дашнакцутюн (1892) и опубликованной в центральном органе партии — газете «Дрошак» (1894). Борьба за освобождение западных армян от турецкого деспотизма, решение Армянского вопроса заняли главенствующее место в идеологии, стратегии и практической деятельности Дашнакцутюн. Основным средством достижения автономии для Западной Армении партия считала вооруженные выступления, и также использование помощи Западных держав и России.

В первой программе Дашнакцутюн отмечались средства, которые признавались необходимыми для достижения поставленной цели. К ним относились: широкая пропаганда идей партии среди народных масс, выработка осознанного отношения к революционному делу; организация боевых групп, вооружение народа; беспощадная борьба, вплоть до террористических действий, против представителей властей, изменников, предателей, ростовщиков и всякого рода угнетателей; защита мирного населения от разбойничьих нападений; установление путей для переброски в Западную Армению людей и оружия и т. д.

В аграрной части программы предусматривалось предоставление земли неимущим крестьянам, обеспечение условий для использования земли теми, кто ее обрабатывает. Дашнакцутюн высказывалась за сохранение сельской общины, свойственной армянскому крестьянину, развитие тех общинных учреждений и форм, которые возникли в Армении в силу исторических обстоятельств.

Идейным истоком партии Дашнакцутюн являлась идеология русского народничества 1880-х гг.

Социальной опорой Дашнакцутюн были крестьянство, мелкобуржуазные слои города, значит, часть демократической интеллигенции. Экстерриториальное положение партии вынудило ее принять в организационной структуре принцип децентрализации; для руководства организациями партии были созданы бюро на Кавказе (Тифлис), впоследствии в Европе (Женева) и на Ближнем Востоке (Бейрут).

Сразу же после своего организационного оформления, партия Дашнакцутюн развернула активную деятельность, направив своих членов в Западную Армению, Иран. За короткий срок организации партии были созданы в Восточной Армении (Карс, Александрополь, Ереван, Карабах), в городах Закавказья (Тифлис, Гандзак, Баку), в России (Нор Нахичеван). Восточное бюро Дашнакцутюн в Тифлисе взяло на себя руководство созданием организаций партии в Западной Армении, переброской туда оружия и боевых групп, установлением связей с уже действовавшими в Западной Армении гайдуцкими группами (см. Армянское гайдуцкое движение).

90-ые гг. ХIХ и начало ХХ в. — период наиболее успешных действий партии Дашнакцутюн в Западную Армении. Была осуществлена переброска оружия в Западную Армению (Васпуракан, Тарон и другие области) как через русско-турецкую, так и ирано-турецкую границу, налажена работа оружейной мастерской в Тавризе, организованы боевые группы, обеспечивающие охрану транспортов с оружием.

Значит, число членов Дашнакцутюн пополнило действовавшие в Западной Армении группы фидаи (гайдуков). Партия Дашнакцутюн сумела расширить свое воздействие на народные массы, стала наиболее влиятельной из армянской национальных партий.

Наряду с этим партия Дашнакцутюн придавала большое значение роли западных держав в решении Армянского вопроса. Деятели Дашнакцутюн, группировавшиеся вокруг редакции газеты «Дрошак» (в дальнейшем здесь же было образовано Западное бюро Дашнакцутюн), устанавливали связи с политическими и общественными кругами стран Европы, стремились ознакомить европейскую общественность с положением в Западной Армении, надеясь, что вмешательство европейских стран будет содействовать возобновлению и решению Армянского вопроса. С этой же целью партия Дашнакцутюн организовала ряд акций, чтобы привлечь внимание европейских держав к Армянскому вопросу, убедить их в необходимости оказать воздействие на турецкое правительство, вынудить его выполнить хотя бы условия ст. 61-й Берлинского трактата 1878.

Наиболее широкий резонанс из этих акций получили захват здания банка Оттоманской империи в Константинополе (см. Инцидент «Банк Оттомани» 1896) и Ханасорский поход 1897. Хотя партии Дашнакцутюн удавалось временами успешно руководить национально-освободительной борьбой западных армян, однако в целом это движение не увенчалось успехом. Армянским политическим партиям не удалось выработать единую программу действий, тщетными оказались попытки объединить гайдуцкие группы, не получила реального воплощения идея создания единого фронта нетурецких народов Османской империи против общего врага — хотя некоторые деятели партии Дашнакцутюн выступали за создание союза с курдами, арабами и т. д.

Со времени своего образования и до кануна первой российской буржуазно-демократической революции Дашнакцутюн выступала как чисто национальная партия — отрицала идею классовой борьбы, считала своей задачей решение Армянского вопроса, освобождение Западной Армении. В условиях углубления в России революционного кризиса в начале ХХ в., появления на политической арене борющихся против самодержавия партий (Российская социал-демократическая рабочая партия, партия социалистов-революционеров — эсеров и другие), в особенности в условиях мощного выступления армянского народа против царского закона о конфискации имущества армянский церкви (1903), партия Дашнакцутюн, стремясь удержать свои позиции, не только признала наличие «вопроса российских армян», но и провозгласила себя «социалистической организацией».

В период первой российской революции 1905—07, когда царские власти инспирировали в Закавказье армяно-татарские столкновения, организации партии Дашнакцутюн в ряде местностей возглавили самооборону армянского населения, а также осуществили террористические акты против ненавистных народу представителей царских властей. Правительство возбудило против партии Дашнакцутюн судебное дело (т. н. «Дело Дашнакцутюна»), к ответственности были привлечены 158 активных деятелей Дашнакцутюн и представителей прогрессивной интеллигенции.

Из действовавших в России партий по своей идеологии и тактике наиболее близкой к Дашнакцутюн была партия эсеров (во Второй Государственной думе России дашнаки состояли в одной фракции с эсерами). По рекомендации партии эсеров Дашнакцутюн в 1907 была принята во II Интернационал.

В том же году IV съезд (общее собрание) партии Дашнакцутюн (Вена) принял вторую программу партии, которая с некоторыми изменениями и дополнениями (наиболее существенные изменения внесены на ХХII съезде, в 1981), действует по настоящее время.

К концу ХIХ—началу ХХ вв. относятся контакты партии Дашнакцутюн с оппозиционными султанскому режиму силами Турции, в частности с младотурками. Инициатива контактов принадлежала младотуркам, которые были заинтересованы в сплочении всех оппозиционных сил Турции. Переговоры велись и с другими армянскими партиями (Гнчак, Вераказмял Гнчакяннер), но наиболее интенсивно — с Дашнакцутюн. Партия Дашнакцутюн согласилась принять участие в конгрессе младотурок, состоявшемся в 1902 в Париже. На конгрессе выявились разногласия между младотурками и дашнаками: стало очевидно, что младотурки не намерены предоставить нетурецким народам империи независимость, или даже внутреннюю автономию. Но и после этого контакты между младотурками и дашнаками были продолжены. Более того, партия Дашнакцутюн стала по существу инициатором созыва второго конгресса младотурок (Париж, 1907) и приняла в нем участие. Подобная позиция Дашнакцутюн подверглась критике со стороны армянских общественно-политических кругов. Дашнаки не связывали больших надежд с младотурками; блок, созданный на парижском конгрессе, носил преимущественно тактический характер и был направлен против общего врага — режима султана Абдул Гамида II.

После Младотурецкого переворота 1908 партия Дашнакцутюн в Турции развернула на первых порах активную деятельность, несколько ее членов были избраны в состав турецкого парламента. В это время в Турцию из Закавказья перебралось много дашнаков, полагавших, что свержение султанской монархии открывает широкие возможности для деятельности всех политических сил. Однако последовавшие вскоре события в Киликии (см. Аданские погромы 1909) показали истинную сущность младотурок, правоту тех деятелей партии Дашнакцутюн, которые с самого начала не питали доверия к младотуркам.

В 1912 Западнoe бюро Дашнакцутюн заявило об окончательном разрыве с младотурками. Накануне первой мировой войны партия Дашнакцутюн ответила отказом на предложение младотурок о сотрудничестве против России в будущей войне. В годы первой мировой войны 1914—18 Дашнакцутюн защищала Антанту. Она приняла активное участие в организации Армянского добровольческого движения. Среди офицерского и рядового состава армянских добровольческих отрядов (дружин) было немало членов партии Дашнакцутюн.

Осуществленный правящими кругами Турции геноцид армян в годы войны развеял последние иллюзии Дашнакцутюн в отношении младотурок. Многие члены партии Дашнакцутюн приняли активное участие в героической самообороне армянского населения в ряде местностей Западной Армении и Киликии, погибли в боях с погромщиками. Большего партия Дашнакцутюн добиться не смогла: она оказалась неподготовленной к подобному ходу событий, абсолютное большинство ее организаций в Западной Армении было разгромлено турецкими властями.

В период первой мировой войны и, особенно, после победы Февральской буржуазно-демократической революции центр тяжести деятельности партии Дашнакцутюн переместился в Закавказье. Дашнакцутюн выдвинула требования о национализации земли, введении 8-часового рабочего дня, возложении большей части налогов на имущие слои населения. Поддерживая политику Временного правительства, Дашнакцутюн с другими соглашательскими партиями вошла в созданные в Закавказье Советы рабочих, солдатских и крестьянских депутатов.

Преобладающим влиянием пользовалась партия Дашнакцутюн в Армянском национальном совете и его отделениях.

Победу Великой Октябрьской социалистической революции партия Дашнакцутюн восприняла враждебно. Блок Национальных партий Закавказья, в который входила также партия Дашнакцутюн, сумел на время предотвратить развертывание революционного движения в крае, отделить Закавказье от Советской России, создать Закавказскую Федеративную Демократическую Республику (9 апреля 1918). Вследствие внутренних противоречий и воздействия внешнеполитическиx факторов это государственное образование вскоре (26 мая 1918) распалось, были образованы самостоятельные республики Грузии (26 мая), Азербайджана (27 мая), Армении (28 мая).

Образованию Республики Армении предшествовали сражения у Сардарапата, Баш-Апарана и Караклиса, в ходе которых вторгнувшимся в Восточную Армению турецким войскам было нанесено поражение. В этих сражениях активное участие приняли члены партии Дашнакцутюн, многие из них — в составе регулярных армянский воинских частей. Без этих побед восстановление армянской государственности в форме Республики Армении было бы невозможно.

С образованием Республики Армении партия Дашнакцутюн стала правящей партией, лидеры ее последовательно возглавляли правительство Республики (О. Качазнуни, А. Хатисян, А. Оганджанян, С. Врацян). Внешняя политика правительства была направлена прежде всего на решение Армянского вопроса, возвращение утерянных территорий Армении.

Партия Дашнакцутюн стремилась использовать новую политическую ситуацию, возникшую в мире после поражения Германии и ее союзников в первой мировой войне, ориентировалась в основном на Западные державы, отвергая посредничество Советской России в урегулировании армяно-турецких отношений. В течение 1918—19 гг. территория Республики Армении была значительно расширена. После ухода турецкий войск Армении были возвращены Александропольский уезд, южная часть Лори, Карсская обл., Сурмалинский и Нахичеванекий уезды, были восстановлены границы 1914.

28 мая 1919 Правительство провозгласило Армению объединенной и независимой республикой; этим актом подчеркивались права армянского народа на Западную Армению.

К началу 1920 международное положение Республики Армении резко ухудшилось. В Турции набирало силу кемалистское движение, наметилось сближение между Советской Россией и кемалистской Турцией; европейские державы, опасаясь, что Турция может полностью оказаться под влиянием Советской России, пошли на уступки Турции, и в частности проявили готовность пересмотреть условия Севрского мирного договора 1920.

В начавшейся турецко-армянской войне 1920 Армения оказалась в полной изоляции; обращения республики к правительствам западных держав, к Лиге Наций не имели последствий.

Потерпевшая поражение Армения была вынуждена заключить 2 декабря Александропольский договор 1920, по условиям которого она понесла большие территориальные потери, согласилась признать Севрский договор аннулированным и т. д.

В тот же день возглавлявшееся дашнаками правительство объявило о своем отказе от власти.

За несколько дней до этого, 29 ноября 1920, Ревком Армении, вступивший вместе с войсками Красной Армии из Советского Азербайджана на территорию республики, объявил Армению Советской.

В феврале 1921 партия дашнаков, воспользовавшись недовольством значительной части армянского крестьянства и западноармянских беженцев политикой Советской власти, не учитывавшей особенностей экономического положения страны и слепо копировавшей политику Советской России, известную как политика военного коммунизма, организовала вооруженноe выступление против советской власти.

Армения оказалась втянутой в гражданскую войну. Мятеж был подавлен. В ноябре 1923 в Ереване был созван съезд бывших дашнаков, решением которого партия Дашнакцутюн в Армении была распущена.

Дашнакцутюн продолжила свою деятельность в спюрке. В 1920-30гх гг. она вела активную антисоветскую пропаганду, подвергала критике установившийся в СССР тоталитарный режим. Она распространила свое влияние на различные общественные, культурные, просветительные организации, земляческие союзы зарубежных армян, подчинила своему воздействию некоторые армянские церковные общины. Наряду с этим Дашнакцутюн продолжала вести борьбу за восстановление попранной справедливости, осуждение осуществленного турками геноцида, стремилась использовать международную обстановку в интересах возобновления Армянского вопроса.

В годы второй мировой войны 1939—45 некоторые деятели партии Дашнакцутюн сотрудничали с фашистской Германией.

Основная часть руководства Дашнакцутюн ориентировалась на западные страны — члены антигитлеровской коалиции.

В послевоенный период, с ростом международного авторитета Советского Союза, усилением борьбы мировой общественности за мир, со сменой поколений в спюрке, партия Дашнакцутюн стала проявлять реалистический подход к вопросу об отношении к Советской Армении, к проблемам, стоявшим перед зарубежными армянскими общинами.

Сформировалось убеждение, что основной задачей спюрка является сохранение армянского этноса. Формированию этого сознания содействовали события, затронувшие жизнь некоторых зарубежных армянских общин: гражданская война в Ливане (с 1975), события на Кипре (1974) и в Иране (1979), во время которых общественно-политические круги спюрка выступали единым фронтом, стремясь обезопасить армянские общины от угрожавшей им опасности.

На современном этапе партия Дашнакцутюн продолжает считать своей основной задачей решение Армянского вопроса, для чего признает необходимым: создать независимую объединенную демократическую Армению; границы объединенной Армении должны соответствовать условиям Севрского договора, включать также Карабах и Нахичеван; на этой территории возможна консолидация армянской нации; факт геноцида армян должен быть признан и осужден современной Турцией, которая должна возместить причиненный армянской нации урон возвращением захваченных территорий, и т. д.

Используя -различные средства — печать, деятельность специальных организаций, ставящих целью защиту «дела армян» (см. Армянский национальный комитет), проведение различных манифестаций и собраний и т. д. — партия Дашнакцутюн стремится оказать воздействие на мировое общественное мнение, добиться безусловного осуждения геноцида и восстановления справедливости. Эта деятельность содействовала постановке Армянского вопроса в Европейском парламенте (см. Европейского парламента резолюция от 18 июня 1987), обсуждению вопроса о геноциде армян в Сенате США. Учитывая происходящие в СССР и Армении изменения — демократизацию общества, расширение гласности, формирование многопартийной системы, партия Дашнакцутюн высказывает готовность вступить в диалог с общественно-политическими организациями Родины.

В октября 1988, вместе с партиями Гнчак и Рамкавар-Азатакан, Дашнакцутюн выступила с совместным заявлением, признав справедливым требование армянского населения Нагорного Карабаха относительно воссоединения с Арменией.

[KODAK]

շնորհակալութիուն