История Рима

[Одуванчик]

Царский Рим Экономика

ВОЗНИКНОВЕНИЕ РИМСКОЙ РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКОЙ ОБЩИНЫ


Южными соседями этрусков были италийские племена латинов,
сабинян, эквов, герников и вольсков.

Местом поселения латинян был Лаций - область по левому бе-
регу нижнего течения Тибра. В Лации VIII-VI вв. до н.э. было
много мелких поселений, которые постепенно путем синойкизма
превратились в относительно крупные города-государства. Древние
авторы насчитывают их примерно тридцать (в их число входил и
Рим). Они составили союз во главе с г. Альбой-Лонгой.

Предания связывают истоки римской истории с греческой и тро-
янской.

По одной из распространенных легенд Альба-Лонга была основана тро-
янцем Энеем, прибывшим в Италию по морю после разрушения Трон.
Один из его потомков, четырнадцатый царь Альбы, Нумитор, был свергнут
своим коварным братом Амулием. Чтобы обезопасить себя от законных пре-
тендентов на престол, Амулий посвятил в жрицы богини Весты дочь свергну-
того Нумитора, Рею Сильвию: весталки были безбрачными. Однако Рею
Сильвию посетил бог Марс, н она родила двух близнецов-Ромула и Рема.
По приказу Амулия дети были выброшены в корзинке в Тибр. Но божествен-
ные близнецы не погибли. Воды реки выбросили их на берег, где их вскор-
мила своим молоком волчица. Они были подобраны царским пастухом и
выращены им. Впоследствии тайна их рождения была открыта. Юноши по-
карали Амулия, вернули царство своему деду Нумитору и, собрав дружину
из молодых воинов, основали на Палатинском холме на берегу Тибра новый
^род, который по жребию получил имя одного из близнецов - Ромула. Во
время ссоры Рем был убит братом, и Ромул стал первым царем Рима. Он
поделил граждан на патрициев и плебеев, разделил все население на курии
и создал войско, заложив основы могущества Рима.

Первыми жителями Рима, по преданию, были лишь спутники Ромула.
Чтобы получить жен для своих боевых друзей, Ромул пригласил на празд-
ник своих соседей-сабинян с их семьями. В разгар празднества римляне
бросились похищать сабинских девушек. Это привело к войне между рим-
ской и сабинской общинами. Однако сабинянки примирили своих отцов
и мужей, в результате чего произошло слияние сабинян и римлян в единое
государство, которое стало управляться двумя царями - Ромулом и сабиня-
нином Титом Тацием.

Вторым царем Рима, по преданию, бь^л сабинянин Нума Помпилий, кото-
рый учредил культы богов, жреческие и ремесленные коллегии. Его сменил
воинственный Тулл Гостилий, разрушивший Альбу-Лонгу и переселивший ее
жителей в Рим. После него правил Анк Марций, удачно восвавщий с лати-
нами, построивший мост через Тибр и основавший первую римскую коло-
нию, Остию, в устье Тибра.

Затем царем стал Тарквиний Древний родом из Этрурии. При нем
в Риме были созданы замечательные сооружения - цирк, храм на Капито-
лии, подземный сточный канал - клоака. Тарквиний был убит, а на царство
возведен воспитанный им сын рабыни, Сервий Туллий. Он провел социаль-
ные реформы и обнес город мощной оборонительной стеной. Седьмым,
последним царем, был будто бы убийца Сервия, его зять, Тарквипий Гордый.
Он правил как тиран, за что был изгнан. После этого в Риме была устано-
влена республика. Так излагают легенды начальную историю Рима.

Легендарный материал о возникновении и древнейшем периоде
римской истории можно считать истинным лишь частично. Для вос-
становления действительной картины необходимо использовать дан-
ные археологии.
В эпоху Империи городская территория Рима включала в себя
на левом берегу Тибра семь хол-
мов - Палатин, Эсквилин, Авен-
тин, Квиринал, Виминал, Целий
и Капитолий. В результате ар-
хеологических раскопок установ-
лено, что некоторые из этих
мест были заселены уже в
X-VIII вв. до н.э. На Палатине
жили люди, сжигавшие умер-
ших, в то время как на Эскви-
лине, Квиринале и Виминале
обитали поселенцы, хоронившие
покойников в земле. В палатин-
ских жителях ученые на основа-
нии тождества их погр»»»»ьных
обрядов и урн с альба-лонгскими
видят латинян. Основываясь на
сходстве погребений, а также на
сабинском происхождении слова
<Квиринал>, исследователи счи-
тают обитателей других трех хол-
мов сабинянами.

Укрепленные селения были родовыми поселками, расположенны-
ми на вершинах и верхних склонах холмов. Болотистые низины
между ними стали пригодны для жилья лишь со временем, когда
люди начали осушать их. Родовые общины вели сначала обособлен-
ный образ жизни, но постепенно, в течение VII в. до н.э. соседние
селения слились в одно. Первыми объединились жители Палатина и
Эсквилинского холма, а также лежащей под ним долины Субуры. На
Палатине была выстроена крепость этого нового поселка. Обитатели
его справляли ежегодно праздник Семигорья, название которого про-
изошло от семи остановок праздничной процессии. Впоследствии
это название и дало повод считать, что Рим возник на семи холмах.
Вскоре селение расширилось за счет присоединения общин Квири-
нала. Воспоминание об этом и содержит легенда о похищении са-
бинянок.

В том же VII п. до н.э. Целий был заселен этрусками и также
включен в состав возникающего города. В начале VI в. до н.э. ста-
новится обитаемым Капитолий, а низина между холмами - общей
базарной площадью <форумом>, будущим центром общественной и
политической жизни города Рима. На Капитолии была построена
крепость и храм Юпитера, что превратило Капитолий в религиоз-
ный и поенный центр Рима.

Так путем объединения различных поселков в единую общину
возник Рим. На заре своего существования будущая столица огром-
ной империи представляла собой беспорядочное чередование кри-
вых улиц, петляющих по невысоким холмам и сыроватым низи-
нам - постоянному рассаднику малярии. Жилища первых римлян
были весьма неприглядны: это даже не дома, а разбросанные без
всякого плана хижины из ветвей, обмазанные глиной и крытые соло-
мой или тростником. Но город стоял в удобном месте. Возвышен-
ности создавали естественную защиту от врагов, рядом протекала
судоходная река, в устье ее можно было добывать соль, вокруг было
много леса, а по склонам холмов - сочные пастбища.

Жители древнего Рима занимались в основном скотоводством,
земледелие играло меньшую роль. Немалое значение на первых по-
рах имели охота и рыболовство, а также добыча соли.

[Одуванчик]

КЛАССОВЫЕ ОТНОШЕНИЯ В VI-IV ВВ. ДО Н.Э.


1 Смена первобытно-общинной формации рабовладельческой, ста-
новление и укрепление последней во всех областях древней Италии
растянулись на несколько столетий. ^Раннерабовладельческие обще-
ства в Италии в VII-VI вв. до н.э. представляли собой не чисто
рабовладельческие государства с четко выраженным делением на
массы, а сочетание новых прогрессивных рабовладельческих отно-
шений с сильными пережитками родовых обычаев и учреждений.
Но мере дальнейшего развития общественных отношений укрепля-
лось и внедрялось рабовладение, с одной стороны, разлагались и

-исчезали остатки первобытных отношений, с другой, j

УР?эные области Италии перешли от родового устройства к клас-
совому раннерабовладельческому обществу не одновременно. Рань-
ве всего этот переход завершился в этрусских городах и греческих
колониях (VIII в. до н.э.). В Риме и некоторых латинских городах
хмесовый строй оформился в VI в. до н.э. У самнитов, осков и дру-
гих горных и отсталых племен разложение первобытных отношений
Проходило медленнее.) Зарождение государственного аппарата начи-
налось у них в IV в. до н.э.

Разложение родового строя и становление рабовладельческих
отношений наиболее удобно проследить на примере эволюции обще-
ственного строя и государственных учреждений Рима.

ГОсяовными классами раннеримского общества были патриции,
плебеи и рабы^ которые одновременно были и сословиями, т.е. они
различались друг от друга не только наличием или отсутствием соб-
ственности на средства производства, но и различными юридиче-
скими правами: 7 всей полнотой прав обладали патриции, плебеи
пользовались меньшими правами, а рабы были полностью лишены
каких-либо пра^<Известно, - писал Ленин, - что в рабском и фео-
дальном обществе различие классов фиксировалось и в сословном
делении населения, сопровождалось установлением особого юриди-
ческого места в государстве для каждого класса. Поэтому классы
рабского и феодального (а также и крепостного) общества были
также и особыми сословиями> '.

Рабы. В у1-III вв. до н.э. рабский труд проникает в различные
отрасли производственной деятельности в Риме - рабы обрабаты-
вают поля, трудятся в ремесленных мастерских, в домашнем хозяй-
стве. В рабов обращали военнопленных, рабами становились кабаль-
ные должники, существовало и домашнее рабство. ^Запрещение дол-
гового рабства в Риме в 326 г. до н.э. сделало порабощение плен-
ных основным источником пополнения класса рабов.

Раннерабовладельческие отношения называют патриархальным
рабством и отличают их от развитого классического рабства. При
патриархальном рабстве производство направлено на создание не
товаров, а лишь средств существования рабовладельцев, господствует
натуральное хозяйство, а товарное производство находится в зача-
точном состоянии. Поскольку связи с рынком слабые, а необходи-
мость в прибавочном труде раба ограничена потребностями рабо-
владельца и его семьи, то эксплуатация раба не достигала крайних
пределов. ^Несмотря на использование рабов в разных отраслях про-
изводства, их было еще мало, они еще не стали основными произво-
дителями. Рядом с рабами трудились свободные.^ Зачастую бок о
бок с рабом трудился и сам хозяин и его дети.
PРаб еще не рассматривался в качестве вещи, за ним сох^мммись
некоторые (хотя и самые минимальные) права человеческой лично-
сти. Раба не включали в инвентарь имения, рабы отвечали за неко-
торые поступки перед судом (в более поздний период его наказы-
вал хозяин), могли выступать поручителями и быть усыновленными.
Рабы имели право участвовать в некоторых религиозных культах
и празднествах. Согласно религиозным представлениям, рабам
предоставлялся отдых в праздники, а слишком жестокое обращение
с рабами, напрасное пролитие крови признавалось неугодным богам. ^

Грань между свободой и рабским состоянием не была резко^
она смягчалась и затушевывалась существованием переходных от
рабства к свободе разных категорий зависимости: клиентской связи,
домашнего рабства, кабального должничества.

Самым бесправным и низким было положение рабов - военно-
пленных, поскольку рабовладельца не связывали с ними ни племен-
ные, ни родственные, ни религиозные, ни какие-либо другие отноше-
ния^ Поэтому и классовые противоречия рабов и рабовладельцев не
обнажились, были еще скрыты, тесно переплетались с социальными
антагонизмами других зависимых прослоек^ населения: обедневших
плебеев, кабальных должников, клиентов.

От периода VI-III вв. до н.э. не дошло известий о массовых
восстаниях рабов; они еще не выступали самостоятельно, а вели
борьбу в скрытых формах (бегство, порча орудий) или принимали
активное участие в волнениях полусвободных и разоряющихся слоев
населения. Так, в Риме рабы принимали участие в захвате Аппием
Гердонием, стремившемся к восстановлению царской власти, кре-
пости Капитолия в 460 г. до н.э., в волнениях должников в начале
IV в. до н.э., в массовом народном движении 342 г. до н.э.

^Клиенты. В раннеримском обществе многочисленной прослойкой
были клиенты-несостоятельные и политически бесправные люди.
Клиентами могли быть или отпущенные на волю рабы или пересе-
лившиеся в Рим иноплеменники^ которые были вынуждены искать
защиту и покровительство у патрициев и поступали под их патро-
нат. Клиенты вступали как бы в родовую организацию патрициев
на прарах зависимых членов, получали родовое имя своих покрови-
телей. ^На них накладывались обязанности работать на землях пат-
ронов и выполнять различные повинности: сопровождать своего пат-
рона в походе, на выходах в город. Имущество клиента, если он не
оставлял завещания, после его смерти наследовалось патроном.
В случае неповиновения патрону клиента по решению суда могли
обратить в рабство.; В свою очередь, патрон был обязан защищать
клиента от притеснений других знатных лиц, представлял его инте-
ресы в суде. Клиенты, входившие в род своих патронов, связанные
с ними различными, в том числе религиозными, обязательствами
были отделены от плебеев и в социальной борьбе, происходившей
в Риме в V-IV вв. до н.э. Но ослабление родовых связей в патри-
цианских родах и развитие рабовладельческих отношений посте-
пенно изменяло положение клиентов. jK^JII в. до н.э. большая часть
их уже полностью освободилась от своей зависимости от патронов,
получив от государства землю, и превратилась в свободных мелких

зевредельцев.

Плебеи. Один из основных классов-сословий раннего Рима со-
ставляли плебеи, ведшие ожесточенную борьбу с патрицианским со-
словием. Часть плебеев была принята в патрицианские роды в каче-
стве зависимых клиентов, но большинство плебса стояло вне общест-
венной организации коренных граждан-патрициев и было лишено
всех гражданских прав, хотя и считалось, в отличие от рабов и
мнентов, юридически свободным. Эта пришлая масса людей,

порвавшая все связи со своей прежней родиной и стоящая вне родо-
вой организации Рима, оказалась особо благоприятной средой для
развития частнособственнических и рабовладельческих отношении^ а
ее борьба с патрициями, связанными с отжившими родовыми уч-
реждениями, была исторически прогрессивной.

Плебеи обрабатывали небольшие участки земли, занимались тор-
говлей и ремеслами. В их среде довольно быстро происходило рас-
слоение и выделился зажиточный слой. Общее гражданское беспра-
вие объединяло всех плебеев на борьбу с патрициями. Однако если
масса плебеев добивалась получения земли и отмены кабального
рабства, то зажиточные и богатые плебеи боролись в первую оче-
редь за политическое равноправие с патрициями. 1

Борьба плебеев с патрициями. Ожесточенна^ социальная борьба
стала движущей силой общественного развития Рима в V-IV вв.
до н.э. <История всех существовавших до сих пор обществ, - пи-
сали К. Маркс и Ф. Энгельс, - была историей борьбы классов. Сво-
бодный и раб, патриций и плебей, помещик и крепостной, мастер
и подмастерье, короче, угнетатель и угнетаемый, находились в
вечном антагонизме друг к другу, вели непрерывную, то скрытую,
то явную борьбу...> ^

Особенно четко вырисовывались антагонистические противоре-
чия между старой патрицианской знатью, стремившейся сохранить
и укрепить древние родовые обычаи и учреждения, и плебеями, за*
интересованными в ликвидации родовых и развитии рабовладельче-
ских отношений.

Вторая линия борьбы отражала антагонизм оформляющихся
классов рабов и рабовладельцев (как патрициев, так и богатых
плебеев); в этот ранний период она только складывалась и не по-
лучила заметного проявления на фоне острых столкновений пле-
беев с патрициями. Требования плебеев сводились к трем основным
пунктам: 1) допуск плебеев к общественной земле, ограничение
патрицианского землевладения, наделение плебеев земельными уча-
стками, т.е. решение аграрного вопроса; 2) отмена долговой кабалы
и ограничение долгового процента; 3) политическое равноправие,
т.е. участие во всех собраниях и право избрания на все государст-
венные должности.

Поскольку земля была основным видом богатства, а земледе-
лие - главным занятием населения, то аграрный вопрос лежал в
основе всех требований плебса.

Как и в греческих городах-государствах, в Риме землей могли
владеть только полноправные граждане, поэтому решение земель-
ного вопроса было тесно связано с получением гражданских прав,
и плебеи добивались, прежде всего, политического равноправия.

Борьба плебеев с патрициями, начавшись в середине VI в. до
н.э., закончилась только в начале III в. до н.э. В ее истории вы-
деляются три главных этапа: 1) середина VI в. до н.э.-494 г.-
от реформы Сервия Туллия до установления народного трибуната;
2) 494 - 444 гг. до н.э.-от учреждения должности народных три-
бунов до законов Канулея; 3) 385-287 гг. до н.э.-от движения
Манлия и законов Лициния - Секстия до плебисцита Гортензия.

До середины VI в. до н.э. плебеи считались чужеродным эле-
ментом и им не доверяли даже службу в войске. Однако увеличе-
ние числа плебеев, с одной стороны, и расширение военной актив-
ности - с другой, сделало необходимым привлечение их в ряды
ополчения, что и было закреплено реформами Сервия Туллия. Пле-
беи были включены, таким образом, в состав римской общины,
стали гражданами, получив не все права, а лишь право проливать
кровь за римское государство.

В начале V в. плебеи уже составляли основную часть римского
войска, в котором патриции занимали все командные посты.; Опи-
раясь на большинство граждан-воинов, плебеи повели борьбу за
свои права, угрожая уйти из Рима и основать новый город. (Та-
кие уходы плебеев из Рима получили название сецессии от лат.
secessio-уход, удаление). В моменты серьезных военных ослож-
нений плебейское войско предъявляло патрициям свои требования
и удалялось па Священную гору.

Удаление из Рима большей части воинов, естественно, ставило
государство в катастрофическое положение, и патриции вынуждены
были, вступив в переговоры с плебеями, идти на уступки. Важней-
шей из них было создание новой магистратуры (должности) -на-
родных трибунов, которые могли приостанавливать все решения
патрицианских магистратов, произнося слово veto (запрещаю)

(494 г. до н.э.).

Борьба плебеев с патрициями была ожесточенной и кровопро-
литной. Она проходила с переменным успехом. Если плебеи вы-
рвали у патрициев должности народных трибунов, то им не уда-
лось провести аграрные законы, которые были предложены Спурием
Кассием (486 г. до н.э.). Он предложил раздать нуждающимся пле-
беям завоеванные у герников земли. Однако его законопроект не про-
шел, сам он был обвинен в стремлении к царской власти и казнен.
В 454 г., по предложению народного трибуна Нцилия, были разде-
лены земли на Авентине (в то время пригородный район Рима)
среди беднейших граждан.

Драматические события разыгрались в середне V в. до н.э. Под
давлением плебеев патриции были вынуждены создать комиссию из 10
человек (decem viri-десять мужей) для записи судебных поста-
новлений. Должностные лица в Риме проводили суд, руководствуясь
обычаями, восходящими еще к родовому прошлому и уже устарев-
шими. К тому же магистраты - патриции злоупотребляли в судах,
опираясь на свое толкование обычного права, которое не было опуб-
ликовано и не могло быть проверено. Комиссия децемвиров при-
ступила к выработке письменных законов. Однако в процессе

03

работы ее члены стали злоупотреблять полученной ими неограничен-
ной властью, что вызвало возмущение плебеев и повторное удаление
их на Священную гору (449 г. до н.э.- так называемая вторая
сецессня). Патриции снова пошли на уступки: был установлен за-
кон, по которому каждый осужденный на смерть римский гражда-
нин мог обращаться за защитой к народному собранию. Одновре-
менно были опубликованы письменные законы. Они были записаны
на XII медных досках и выставлены для обозрения на центральной
площади Рима-форуме. Законы XII таблиц оказали огромное
влияние на последующее развитие римского общества и права. Ста-
рый, связанный с родовым устройством обычай был заменен пи-
саным правом, закрепляющим и освящающим частную собствен-
ность, рабство и неравноправие. Всякое посягательство на частную
собственность каралось, виновных подвергали суровому наказанию
или даже казнили.

В законах XII таблиц было зафиксировано правовое различие
патрициев и плебеев, патронов и клиентов, свободных и ра^ов.
Важным завоеванием плебеев было ограничение ссудного процента
до 1 унции или 8Уз% в год. (Год в Риме V в. до н.э. состоял из
12 месяцев). Однако патриции добились включения в текст законов
ряда пунктов, ущемляющих права плебеев: их браки с патрициями
запрещались, в законах закреплялся институт клиентелы, выгодный,
прежде всего, патрицианским родам.

В том же 449 г. до н.э. консулы Валерий и Гораций провели
в интересах плебеев еще три закона: подтверждалась неприкосно-
венность личности народных трибунов, осужденный патрицианским
магистратом на смерть или телесное наказание римский гражданин
получал право апелляции к народному собранию и самое важное -
решения плебейских собраний получали силу закона, обязательного
и для патрициев. Через пять лет (444 г. до н.э.) закон Канулея
признал законность браков плебеев с патрициями и тем самым за-
ложил основы для слияния богатой плебейской верхушки с патри-
циями в одно сословие.

Было удовлетворено важное требование плебеев занимать высшую
должность, однако патриции добились того, что представители пле-
беев получили право выбираться не на должность консулов, а воен-
ных трибунов с консульской властью. В течение ряда последующих
лет консулы не выбирались, а во главе управления стояли военные
трибуны, выбиравшиеся не только из патрициев, но и богатых пле-
беев. В 443 г. до н.э. была учреждена новая должность цензоров, на
которую могли избираться только патриции.

Рим 80-60-х годов IV в. до н.э. становится ареной острых
столкновений и опасных для патрициев волнений закабаляемых дол-
жников. Первая попытка добиться смягчения долгового права была
предпринята Марком Манлием в 80-х годах IV в. до н.э.; она окон-
чилась неудачей. Марк Манлий погиб в борьбе, но волнения не
прекратились. По преданию, 10 лет плебеи во главе с народными
тбунами Секстием и Лицинием не складывали оружия и в 367 г.
н. э- патриции были вынуждены уступить. По предложению Ли-
цциния и Секстия были приняты очень важные законы, которые
^удовлетворяли главные требования плебеев: если раньше патриции
..погли занимать (оккупировать) любое количество государственной
земли, и тем самым сокращали земельный фонд для наделения
плебеев, то по закону Лициния - Секстия было запрещено оккупи-
ровать более 500 юг. (125 га) земли. Частично был решен и долго-
вой вопрос. Законодатели не пошли на полную отмену (кассацию)
долгов, но значительно уменьшили задолженность путем следую-
щего перерасчета: уплаченные проценты высчитывались из основ-
ной суммы долга, а оставшаяся часть выплачивалась на льготных
условиях в течение трех лет. Третий закон упразднил должность
военных трибунов с консульской властью, а вместо них стали изби-
рать двух консулов, один из которых должен быть обязательно пле-
беем.

Законодательство 367 г. до н.э. нанесло сильнейший удар по
привилегиям патрициев и в последующее время плебеи быстро до-
бились новых успехов. Для удовлетворения земельного голода мало-
земельные римские граждане стали выводиться в колонии, основан-
ные в разных частях Италии. За время с 334 до 287 г. до н.э.
римляне основали 18 колоний, т.е. больше, чем за всю предшест-
вующую историю, и аграрная проблема временно была частично
решена.

В 326 г. до н.э. плебеи добились очень важной реформы. По
закону трибуна Петелия долговая кабала для римских граждан и
членов их семей была отменена. С этого времени римский гражда-
нин отвечал за задолженность только своим имуществом. В рабов
теперь можно было обращать преимущественно военнопленных. Это
усиливало агрессивность римского рабовладельческого общества по
отношению к соседним народам. -

Большую роль в борьбе патрициев и плебеев сыграли реформы
Аппия Клавдия-цензора 312 г. до н.э. Он построил первую мо-
щеную дорогу, водопровод, которые положили начало знаменитым
римским дорогам и акведукам. Он включил в состав сената тех
магистратов, отцы которых были вольноотпущенными. Верховный
орган управления Рима пополнился новыми людьми, деды которых
были рабами. Аппий Клавдий покровительствовал тем плебеям, ко-
торые занимались ремеслом и торговлей и не имели земельной соб-
ственности и не особенно нуждались в ней: по его предложению
римские граждане, нс имеющие земельной собственности, могли го-
лосовать не только в городских территориальных округах, но и в
сельских, т.е. их политическое влияние возросло.

В 300 г. до н.э. были приняты законы, допускавшие выбор
плебеев в состав жреческих коллегий. Наконец, в 287 г.
До н.э. вновь было подтверждено, что плебисциты (т.е. ре-
шения плебейских собраний) суть законы, обязательные для всех
3 Зак, 1411 ^

граждан, в том числе и для патрициев (закон диктатора Гортензия).
287 г. до н э" считается последним годом долголетней борьбы пле-
беев с патрициями за свое политическое равноправие.

В процессе борьбы плебеев с патрициями были ликвидированы
остатки родового строя и рабовладельческие отношения получили
более благоприятные условия для своего развития. С конца V в. до
н.э. начинает бурно развиваться частная земельная собственность
как на землях плебеев, так и патрициев и складываются условия
для ее концентрации. Отмена долгового рабства перенесла центр
тяжести на рабство иноплеменников и усилила агрессивность рим-
ского общества^

С другой стороны, удовлетворение основных требований плебеев
способствовало консолидации римского общества; сословная борь-
ба, раздиравшая и ослаблявшая изнутри римское государство, за-
тухает; перед лицом внешнего врага в начале III в. до н.э. Рим
предстает сильным и монолитым, что не могло не способствовать
его военным успехам, ^равнение в правах плебеев с патрициями
изменило классовую и социальную структуру римского общества.
Патриции и плебеи перестали быть разными классами-сословиями.
Верхушка плебса объединилась теперь с патрициями и образовала
новое сословие-нобилитет (oTirobilis-лучший, знатный), со-
стоявший из крупных рабо- и землевладельцев^из среды которых
пополнялся сенат, избирались на государственные должности ма-
гистраты.

{Зажиточная прослойка римских граждан, связанная с торговлей
и ремеслами, образовала сословие всадников. Все прочие составляли
плебс - это были свободные крестьяне, мелкие ремесленники и
торговцы.

Нобилитет и всадничество были господствующим классом земле-
и рабовладельцев, который противостоял классу свободных мелких
собственников - плебсу. Однако противоречия между плебсом и
нобилитетом не носили антагонистического характера. Оба класса
объединяли некоторые общие интересы^ нескольку -и те и другие
противостояли формирующемуся классу рабов, который превра-
щается в основной производящий класс.^

[Одуванчик]

Особенности географического положения Рима.

Одной из главных причин быстрого роста и возвышения Рима было его исключительно выгодное местоположение. Вот, что сообщает об этом знаменитый римский историк Тит Ливий: Не без веских причин боги и люди выбрали именно это место для основания города: тут есть и благодатные холмы, и удобная река, по которой можно из внутренних областей подвозить различное продовольствие, а можно принимать морские грузы. Есть тут и море, оно достаточно близко, чтобы пользоваться его выгодами, но все же и достаточно далеко, чтобы не подвергать нас опасности со стороны вражеских кораблей. Наша область лежит в середине Италии это место исключительно благоприятствует городам.

И действительно Рим расположен в центре Апеннинского полуострова, на левом берегу Тибра, в 20 километрах от моря, у самой удобной переправы через реку. Наиболее ранние поселения на месте будущего Рима были на холмах с отвесными склонами, стоявшими посреди болотистой равнины недалеко от берега, поэтому его и называют Город на семи холмах.

Рим находился на пересечении важнейших сухопутных путей: через него проходили дорога из Кампании в Этрурию и так называемая соляная дорога, которая шла вдоль берегов Тибра от моря, где добывали соль, во внутренние районы, где ее не хватало.

Кроме того, рядом с городом проходили морские пути из Восточного Средиземноморья в Западное и из Африки в Европу. Небольшие корабли могли подниматься вверх по Тибру и разгружаться на пристани в самом центре Рима.

Город располагался на границе Лация с соседними областями: Этрурией и землей сабинов. Не удивительно поэтому, что Рим очень быстро превратился из небольшого поселения в один из крупнейших городов Италии и с ранних пор включал в себя, кроме латинов, также и жителей других областей.

[Одуванчик]

РЕМЕСЛО И ТОРГОВЛЯ. ВОЗНИКНОВЕНИЕ ДЕНЕЖНОГО ОБРАЩЕНИЯ


В VI-V вв. до н.э. в этрусских городах бурно развивались ре-
месло и торговля. Этому способствовало наличие полезных ископае-
мых, в частности, железной руды, меди, глины, строительного кам-
ня, корабельного леса^ Этрусские рудники на острове Ильва (совр.
Эльба) были предметом ожесточенной борьбы между греками, кар-
фагенянами и этрусками. Последние вышли победителями и органи-
зовали добычу и обработку металлов. На о. Ильва и ближайшем
к нему побережье, Ь Популонии, также была организована добыча
железной руды и е^ переплавка.^ Горы отработанных в древности
шлаков возвышаются и сейчас в этих районах, свидетельствуя о
размахе металлургии этрусков. Полученный металл либо обрабаты-
вался в Популонии и соседней Ветулонии (оружие, сельскохозяй-
ственные и ремесленные орудия, предметы обихода), либо в виде
слитков переправлялся в другие этрусские города.

'Другой центр железной металлургии находился в Бруттцн^ отсю-
да металл шел в ремесленные мастерские Великой Греции и Си-
цилии.^

В VI-IV вв. до н.э., (йесмотря на широкое применение железа,
не потеряла своего значения и бронза. Оборонительное вооруже-
ние - шлемы, панцири, наколенники и т.д.- изготовлялись нр>>
кмущественва- из брон^^ в широком употреблении были бронзовые
сосуды, зеркала и разнообразные украшения. Производство бронзо-
вых изделий процветало в Этрурии, в кампанских городах (Капуе
и Дикеархии), славился своей школой бронзового литья самый юж-
ный город Италии - Регий. Бронзовые этрусские изделия отлича-
лись техническим и художественным совершенством. Опи были рас-
пространены и за пределами Италии, в частности в Афинах и дру-
гих греческих городах.

Самым развитым из ремесел в Италии было производство кера-
мики: разнообразной посуды, тары, водопроводных труб, черепицы,
строительных и архитектурных деталей, сырцового кирпича, погре-
бальных урн, светильников. .В Этрурии в самых широких масштабах
вырабатывали терракотовые (т.е. из обожженной глины) статуэтки
и круглую скульптуру. Особенно славилась этрусская чернолаковая
посуда с рельефными украшениями <буккеро>. К настоящему вре-
мени открыты остатки многочисленных гончарных печей^Гдревни^
города^ Клузии, Арреции, Калах - крупнейшие центра^ керамиче-
ского производства. В Южной Италии было налажено производство
изящной керамикй'по греческим образцам.

^Значительно меньшее развитие получило текстильное реме^о/
долго сохранявшее черты домашнего производства, однако в IV-
П1 вв. до н.э. 1шерстяные ткани вырабатывались в мастерских го-
рода Тарента, а льняное полотно и парусный холст - в городе Тарк-
винии.1 Крупным ремесленным центром Лация был Рим.

.Легендарному царю Рима Нуме Помпилию приписывали учреж-
дение 8 ремесленных коллегий (флейтистов, золотых дел мастеров,
модников, плотников, валяльщиков, красильщиков и башмачников).
1ТГ*мелких ремесленных мастерских в VI-III вв. до н.э. работали
сам хозяин, члены его семьи и несколько рабов. Сохранившиеся
надписи, упоминающие рабов, находки больших керамических печей
свидетельствуют о проникновении рабского труда в ремесленное
производство. В рудниках, каменоломнях, глиняных карьерах раб-
ск^йтруд господствовал безраздельно^

^B7vi-III вв. до н.э. Италия становится ареной довольно интенсив-
ной торговой деятельности, причем устанавливаются не только внеш-
ние, но и внутрииталийские торговые связи. Начинают торговать не
только предметами роскоши, но и необходимыми продуктами - же-
лезом и металлическими изделиями, керамикой и хлебом, вином и
оливковым маслом. Пшеница Этрурии шла в Рим и латинские го-
рода, оливковое масло из Великой Греции ввозили в Лаций и Этру-
рию, интенсивная торговля греческих колоний с Балканской Гре-
цией базировалась на вывозе сельскохозяйственных продуктов
(главным образом, пшеницы) и ввозе необходимых ремесленных
изделий. Железо, добываемое на о. Ильве и в Популонии, поставля-
лось в Кампанию и многие этрусские города. Пересеченный рельеф
Италии затруднял сухопутную перевозку грузов и она велась пре-
имущественно водными путями - морем и по рекам. Наиболее
^рупньщи торговыми центрами VI- III вв. до н.э* были: Сиракузй,
Тарент, Дикеархия-Лутеолы^ПиПулойИя,,. Адрия^л Спиаа/ Росло
торговое' значение Рима.

В Риме скрещивались пути из многих ремесленных центров Эт-
рурии к богатым кампанским городам. По Тпбру можно было под-
няться в страну умбров. Для торговли здесь выделялся каждый де-
вятый день, который назывался <нундины> (девятый). Один раз
в год устраивались ярмарки, куда съезжались жители соседних горо-
дов. Ярмарки приурочивались к крупным религиозным празднест-
вам и проводились близ святилища чтимого божества. Вольсинии -
религиозный центр Этрурии - был и местом общеэтрусской ярмар-
ки; в Лации торговые сборища проводились у святилища богини
Юноны Феронии, которое было расположено на границе четырех
областей.

расширялись ft размеры внешней торговли с вненталийскими
народами. Греческие колонии находились в регулярных торговых
сношениях с Балканской Грецией, активную внешнюю торговлю
вели 9 этруски.! Их бронзовые изделия находят в Балканской Гре-
ции, Малой А^и, даже в Сирии. Устанавливались торговые связи
с кельтами, населившими в V-IV вв. до н.э. долину По, и с зааль-
пийскими народами, которым сбывали виноградное вино, ремеслен-
ные изделия в обмен на сырье и рабов. Этруски были монополи-
стами торговли янтарем, который привозился с берегов далекого
Балтийского моря. В латинских и этрусских городах и некрополях
найдено множество предметов греческого ремесла, изготовленных
в Балканской Греции и Малой АЗИИ. В городе Спина влияние гре-
ков было настолько сильным, что этот этрусский город превратился
к V в. до н.э. в греко-этрусский.

С IV в. до н.э. втягивался в морскую торговлю и город Рим,
о чем свидетельствует основание в устье Тибра римского порта
Остии. Крупнейшая морская держава того времени - Карфаген -
заключила с Римом три торговых договора (509 г., 348 г. и 280 г.
до н.э.
Потребности внутренней и внешней торговли вызвали появление
денег. Раньше всего чеканить монеты стали греческие колонии. Уже
в VI в. до н.э. все греческие города юга Италии и острова Сицилии
чеканили серебряные монеты.^ В IV-III вв. греческие монетарии
достигали большого совершенства в монетной чеканке.

В VI-V вв. до н.э. этрусские города еще не чеканили собствен-
иых монет и пользовались при расчетах греческими./Первые этрус-
ские монеты появились в самом конце V в. до н.э. Чеканились они
з золота, электра, серебра и бронзы и первоначально имели изоб-
ражение только на одной стороне^ В IV-III вв. до н.э. количество
этрусских монет возросло; их чеканили уже все этрусские города.

1^Риме первые монеты отливались в формах; это были медные
слитки весом в римский фунт ^SBSST), без изображений .(та> <азы-
^аоммй тяжелый асе-aes grave). Во второй половине IV в. до
в, э. на нем появляются изображения животцзд^-- быка, свиньи,
^орла и т.д. (асе с изображением-aes signatum). Эти тяжелые и
громоздкие слитки были мало пригодны для торговли. Чеканка бо-
лее легких и удобных серебряных монет началась в Риме только
в конца III в. до н.э^ Основными монетными номиналами в Риме
были бронзовый асе, серебряный сестерций (2,5 асса), серебряный
денарий (равен 10 ассам=4 сестерциям).

[Одуванчик]

СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО ПЛЕМЕН И НАРОДНОСТЕЙ ИТАЛИИ В VI-III В. ДО Н.Э.


Ведущей отраслью хозяйства большинства населения Апеннин-
ского полуострова было земледелие. Плодородные почвы и мягкий
мимат обеспечивали высокие урожаи в Этрурии, Кампании и Апулии.
Плотные почвы обрабатывали при помощи тяжелых плугов

с массивным железным лемехом (в Этрурии и Апулии), а рых-
лые почвы - легкими плугами с небольшим лемехом. Наряду с
плугом широко применяли мотыги для разрыхления почвы вруч-
ную.

В наиболее развитых областях Италии культивировали пшеницу,
ячмень, просо, бобы, нут; в менее развитых и гористых районах -
полбу, ячмень, бобы, репу. Пшеница, полба, ячмень и просо в боль-
шей части Италии шли не на выпечку хлеба, а на изготовление
лепешек-клецек и каш (поэтому греки называли италиков <пожира-
телями каши>). Хлеб не пекли даже в города^ По свидетельству
Плиния Старшего, первые пекари появились в Р^ме только во II в,
до н.э. В этрусских и греческих городах хлеб выпекали уже в IV в.
до н^э.

^Древние обитатели Италии не знали сахара, потребности орга-
низма в нем восполнялись за счет натурального виноградного вина.
Обычно оно было не крепким и всегда разбавлялось водою (на
1 часть вина 2-3 части воды). Виноградная лоза издревле была
известна в Италии.) Греки-колонисты внесли усовершенствования в
местное виноградарство и превратили многие ранее пустующие хол-
мы южной Италии в сплошные виноградники. Кампанские и южно-
италийские вина славились по всему Апеннинскому полуострову и
даже вывозились в Грецию и Галлию.

Греки же познакомили жителей Италии с культурой оливок.
Это теплолюбивое растение возделывалось, главным образом, в Кам-
пании и южных областях; потреблялись же свежие и маринован-
ные маслины, особенно оливковое масло, на всей территории
страны.

{"Италия по своему рельефу страна холмисто-гористая, только 20 %
ее территории занимают равнины. Холмы же и горы были покрыты
хвойными и дубовыми лесами, что благоприятствовало развитию
скотоводства, особенно овцеводства и свиноводства. На засушливых
землях Лукании, Калабрии и внутренней Апулии, мало пригодных
для земледелия, процветало отгонное скотоводство (овце-, козо-, ко-
неводство). Этрурия славилась разведением волов, главной тягловой
силы в древнем земледелии. Скотоводство занимало первое место
в горных и засушливых областях Южной Италии; в передовых об-
ластях Этрурии, Кампании, Великой Греции и Лации оно было от-
теснено на второй план земледелием.

До VIII в. до н.э. во всей Италии безраздельно господствовал
родовой строй с общественной собственностью на землю. Возникно-
вение этрусских и греческих городов, где сложилось классовое об-
щество и государство, привело к разложению общинной и разви-
тию частной собственности на землю. Особенно интенсивяо этот
процесс протекал в греческих колониях, уже при основании кото-
рых каждый колонист получал в собственность определенный уча-

сток земли. В этрусских городах-государствах, а несколько позд-

их клиентами и рабами, как правило, мелкими участками. Кроме
патрициев и их клиентов, в городах и деревнях жили плебеи, не
входившие в состав патрицианских родов. Плебеи обрабатывали не-
большие земельные участки от 2 до 7 юг. (1 юг.=0,25 га), принад-
лежавшие им на правах частной собственности. Часть земли была
собственностью города-государства; она не обрабатывалась и счита-
лась общей (так наз. ager publicus)-<общественное поле>, ее
WoatHo было оккувировать--(т)т иловат "осхтраге - занимать), внося
ственных земель широко пользовались патриции, в то время как
Плебеи сначала этого права не име^ли^ 'Плебеи в течение VI-III вв.
боролись за ограничение прав патрициев на оккупацию

за раздел общей земли на мелкие участки с предоставлением их
влебеям. В IV-III вв. плебеи частично добились удовлетворения
своих треБований, что способствовало ускорению развития частной

--собственности на землю в Риме. В ходе этой борьбы патрицианское

Родовое землевладение утрачивало черты древней общинной соб-
ственности, дробилось на участки, принадлежавшие уже не всему
роду, как таковому, а главам отдельных, выделившихся из рода
семей, владевших землей на правах частной собственностиЛ

В горных областях Италии общинная земельная собственность
преимущественное значение сохранила до III-II вв. до н.э.

[Одуванчик]

СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКИЕ ОТНОШЕНИЯ РИМСКОГО ОБЩЕСТВА ЦАРСКОЙ ЭПОХИ



Первоначально территорию Рима занимали три племени, или
трибы,-Рамны (латиняне), Тиции (сабиняне) и Луцеры (этрус-
ки). Каждое из них состояло из 100 родов, объединенных в 10 ку-
рий. Таким образом, население древнейшего Рима, согласно леген-
дам, было организовано в 3 трибы, 30 курий и 300 родов.Ф. Эн-
гельс отмечал <печать искусственного образования> этой организа-
ции, но считал, что <при этом не исключена возможность, что яд-
ром каждого из трех племен могло служить подлинное старое
племя>> ^

Род был естественно сложившейся единицей и, подобно грече-
скому роду, был отцовским. Сородичи носили одно имя. Это родо-
вое имя производилось от имени реального или мифического предка.
Из древнейших родов известны Аврелии, Валерии, Клавдии, Корне-
лии, Фабии, Юлии, Эмилии и др. Члены рода сообща владели зем-
лей, обладали общим местом погребения, имели общие религиозные
празднества. Так, род Юлиев почитал свою прародительницу Вене-
ру и Аполлона, Петиции и Пинарии отправляли культ Геркулеса,
Навции - культ Минервы. Сородичи обязаны были помогать друг
другу и не вступать в брак внутри рода. Число членов рода было
различным: род Фабиев, например, в V в. до н.э. насчитывал 306,
а Клавдиев в VI в. до н.э.-5 000 лиц мужского пола.

Родоплеменная община римлян возглавлялась сенатом, т.е. сове-
том старейшин трехсот родов. Как родовладыки, они назывались
отцами. Сенат обсуждал все дела, которые окончательно решались
на народном собрании. Оно собиралось по куриям, откуда его назва-
ние - куриатные комиции. Зд^ь. в числе прочих важных дел, вы-
бирался царь, напоминающий греческого басилевса. Ему принадле-
жали функции военного вождя, верховного жреца и иногда верхов-
ного судьи.
Члены родов, а через них триб составляли римский народ.
Благодаря росту производительных сил, появлению патриархального
рабства и возникшей на этой базе имущественной дифференциации
в среде римлян развивалось неравенство как между родами, так и
внутри родов. В противовес роду усилилась патриархальная семья.
Выделились отдельные знатные семьи. Члены их стали претендовать
на лучшую долю добычи, а также на исключительное право всту-
пать в сенат, становиться военными вождями и т.п. Эта родовая
верхушка обособилась в качестве патрициев. Напротив, более бед-
ные семьи, поставляли слой кабальных рабов и людей, находящихся
в разных видах зависимости, зачастую сходных с патриархальным
рабством. Итак, родовая организация римлян разрушалась. Этот про-
цесс усугублялся тем, что на расширившейся, благодаря завоеваниям,
территории Рима оказалось новое население из покоренных, пре-
имущественно латинян, и из добровольно обосновавшихся в городе
чужаков. Эти поселенцы, число которых росло, получили название
плебс, т.е. множество.

Плебеи были свободны, они добились права частной собственно-
сти на землю, занимались ремеслом и торговлей. В имущественном
отношении они были неоднородны. В их среде, не стесненной родо-
выми узами, быстрее развивалась частная собственность. В силу
этого одна часть их богатела, а другая нищала и легко попадала
в долговую кабалу. Первоначально плебеи не входили в родовые
организации коренных римлян, были политически бесправными.

Иногда некоторые из плебеев обращались к могущественным
патрициям, ища защиты и помощи. На этой основе возникли отно-
шения зависимости - <клиентелы>. Патрон - покровитель-патриций
принимал клиента в свой род, давал ему свое имя, выделял часть
земли, защищал его в суде. <Клиент> (т.е. верный, послушный) во
всем подчинялся патрону, обязан был участвовать вместе с его ро-
дом в войне. Узы клиентелы считались священными и нерушимыми.

В число клиентов и даже кабальных рабов попадали преимуще-
ственно плебеи, но в такой зависимости оказывались и коренные
римляне.

В конце царской эпохи (VI в. до н.э.) римское общество уже
хорошо знало неравенство и угнетение, родоплеменные отношения
уступали место классовым, а родовые институты преобразовывались
в государственные. Этот процесс в Риме был ускорен этрусским
завоеванием.

По мнению большинства историков, последние три римских ца-
ря - Тарквиний Древний, Сервий Туллий, Тарквикий Гордый, по
происхождению этруски - личности исторические. Предания рисуют
их правителями, старавшимися укрепить свою власть. Для этого им
необходимо было опереться на военную силу, располагать войском,
независимым от родовой организации, возглавляемой патрициями.
В борьбе с последними цари использовали растущую массу плебеев.
Проведение соответствующей реформы приписывается шестому ца-
рю - Сервию Туллию.
Согласно римской традиции, Сервий Туллий поделил все муж-
ское население Рима, и патрициев и плебеев, на шесть имущест-
венных разрядов. Критерием имущественного состояния был земель-
ный надел, но в рассказе позднего автора, повествующего о рефор-
ме, дана его стоимость в денежном выражении. К 1 классу были
отнесены люди, имущество которых оценивалось не менее чем в
100000 медных ассов. Минимальным размером для II класса было
имущество в 75 000 ассов; для III -- 50 000, для IV - 25 000, для
V - 11500 ассов. Все бедняки составляли VI класс-пролетариев,
богатством которых было лишь их потомство.

Каждый класс выставлял определенное количество войсковых
единиц-центурий (сотен): 1 класс-80 центурий тяжеловоору-
женных и 18 центурий всадников, всего 98 центурий; II класс - 22;
III - 20; IV - 22; V - 30 центурий легковооруженных и VI класс -
одну центурию, в общем 193 центурии.

Взамен старого деления на три племени - трибы, Сервий поде-
лил всю римскую территорию на округа, которые сохранили назва-
ние триб.

Значение реформ Сорвия Туллия огромно. Рядом с древними
племенными собраниями - куриатными комициями - вырос но-
вый вид народных собраний по центуриям, в которых участвовало
все военнообязанное население. К этим центуриатным комициям
перешло решение всех важнейших вопросов в жизни римской общи-
ны, куриатные же комиции потеряли значение.

Слиянием патрициев и плебеев в единый народ, введением тер-
риториальных округов, выдвижением на передний план людей бога-
тых, а не просто родовитых, Сервий Туллий нанес сокрушительный
удар по институтам родового строя.

В современной исторической науке высказываются мнения о том,
что Сервию было приписано много установлений более позднего
времени. В частности, указывается на то, что проведение центури-
атной реформы и слияние патрициев и плебеев в один народ могли
иметь место не ранее V-IV вв. до н.э.

Однако можно сказать, что Сервий Туллий, создав территориаль-
ные трибы и единое войско из патрициев и плебеев, положил на-
чало включению плебеев в состав римского гражданства. Сервиева
реформа была торжеством государственности. Отмечая это, Ф. Эн-
гельс писал: <...Так... в Риме, еще до упразднения так называемой
царской власти, был разрушен древний общественный строй, поко-
ившийся на личных кровных узах, а вместо него создано было но-
вое, действительно государственное устройство, основанное на тер-
риториальном делении и имущественных различиях>.

[Одуванчик]

Царский Рим Жизнь римлян

КЛАССОВЫЕ ОТНОШЕНИЯ В VI-IV ВВ. ДО Н.Э.


1 Смена первобытно-общинной формации рабовладельческой, ста-
новление и укрепление последней во всех областях древней Италии
растянулись на несколько столетий. ^Раннерабовладельческие обще-
ства в Италии в VII-VI вв. до н.э. представляли собой не чисто
рабовладельческие государства с четко выраженным делением на
массы, а сочетание новых прогрессивных рабовладельческих отно-
шений с сильными пережитками родовых обычаев и учреждений.
Но мере дальнейшего развития общественных отношений укрепля-
лось и внедрялось рабовладение, с одной стороны, разлагались и

-исчезали остатки первобытных отношений, с другой, j

УР?эные области Италии перешли от родового устройства к клас-
совому раннерабовладельческому обществу не одновременно. Рань-
ве всего этот переход завершился в этрусских городах и греческих
колониях (VIII в. до н.э.). В Риме и некоторых латинских городах
хмесовый строй оформился в VI в. до н.э. У самнитов, осков и дру-
гих горных и отсталых племен разложение первобытных отношений
Проходило медленнее.) Зарождение государственного аппарата начи-
налось у них в IV в. до н.э.

Разложение родового строя и становление рабовладельческих
отношений наиболее удобно проследить на примере эволюции обще-
ственного строя и государственных учреждений Рима.

ГОсяовными классами раннеримского общества были патриции,
плебеи и рабы^ которые одновременно были и сословиями, т.е. они
различались друг от друга не только наличием или отсутствием соб-
ственности на средства производства, но и различными юридиче-
скими правами: 7 всей полнотой прав обладали патриции, плебеи
пользовались меньшими правами, а рабы были полностью лишены
каких-либо пра^<Известно, - писал Ленин, - что в рабском и фео-
дальном обществе различие классов фиксировалось и в сословном
делении населения, сопровождалось установлением особого юриди-
ческого места в государстве для каждого класса. Поэтому классы
рабского и феодального (а также и крепостного) общества были
также и особыми сословиями> '.

Рабы. В у1-III вв. до н.э. рабский труд проникает в различные
отрасли производственной деятельности в Риме - рабы обрабаты-
вают поля, трудятся в ремесленных мастерских, в домашнем хозяй-
стве. В рабов обращали военнопленных, рабами становились кабаль-
ные должники, существовало и домашнее рабство. ^Запрещение дол-
гового рабства в Риме в 326 г. до н.э. сделало порабощение плен-
ных основным источником пополнения класса рабов.

Раннерабовладельческие отношения называют патриархальным
рабством и отличают их от развитого классического рабства. При
патриархальном рабстве производство направлено на создание не
товаров, а лишь средств существования рабовладельцев, господствует
натуральное хозяйство, а товарное производство находится в зача-
точном состоянии. Поскольку связи с рынком слабые, а необходи-
мость в прибавочном труде раба ограничена потребностями рабо-
владельца и его семьи, то эксплуатация раба не достигала крайних
пределов. ^Несмотря на использование рабов в разных отраслях про-
изводства, их было еще мало, они еще не стали основными произво-
дителями. Рядом с рабами трудились свободные.^ Зачастую бок о
бок с рабом трудился и сам хозяин и его дети.
PРаб еще не рассматривался в качестве вещи, за ним сох^мммись
некоторые (хотя и самые минимальные) права человеческой лично-
сти. Раба не включали в инвентарь имения, рабы отвечали за неко-
торые поступки перед судом (в более поздний период его наказы-
вал хозяин), могли выступать поручителями и быть усыновленными.
Рабы имели право участвовать в некоторых религиозных культах
и празднествах. Согласно религиозным представлениям, рабам
предоставлялся отдых в праздники, а слишком жестокое обращение
с рабами, напрасное пролитие крови признавалось неугодным богам. ^

Грань между свободой и рабским состоянием не была резко^
она смягчалась и затушевывалась существованием переходных от
рабства к свободе разных категорий зависимости: клиентской связи,
домашнего рабства, кабального должничества.

Самым бесправным и низким было положение рабов - военно-
пленных, поскольку рабовладельца не связывали с ними ни племен-
ные, ни родственные, ни религиозные, ни какие-либо другие отноше-
ния^ Поэтому и классовые противоречия рабов и рабовладельцев не
обнажились, были еще скрыты, тесно переплетались с социальными
антагонизмами других зависимых прослоек^ населения: обедневших
плебеев, кабальных должников, клиентов.

От периода VI-III вв. до н.э. не дошло известий о массовых
восстаниях рабов; они еще не выступали самостоятельно, а вели
борьбу в скрытых формах (бегство, порча орудий) или принимали
активное участие в волнениях полусвободных и разоряющихся слоев
населения. Так, в Риме рабы принимали участие в захвате Аппием
Гердонием, стремившемся к восстановлению царской власти, кре-
пости Капитолия в 460 г. до н.э., в волнениях должников в начале
IV в. до н.э., в массовом народном движении 342 г. до н.э.

^Клиенты. В раннеримском обществе многочисленной прослойкой
были клиенты-несостоятельные и политически бесправные люди.
Клиентами могли быть или отпущенные на волю рабы или пересе-
лившиеся в Рим иноплеменники^ которые были вынуждены искать
защиту и покровительство у патрициев и поступали под их патро-
нат. Клиенты вступали как бы в родовую организацию патрициев
на прарах зависимых членов, получали родовое имя своих покрови-
телей. ^На них накладывались обязанности работать на землях пат-
ронов и выполнять различные повинности: сопровождать своего пат-
рона в походе, на выходах в город. Имущество клиента, если он не
оставлял завещания, после его смерти наследовалось патроном.
В случае неповиновения патрону клиента по решению суда могли
обратить в рабство.; В свою очередь, патрон был обязан защищать
клиента от притеснений других знатных лиц, представлял его инте-
ресы в суде. Клиенты, входившие в род своих патронов, связанные
с ними различными, в том числе религиозными, обязательствами
были отделены от плебеев и в социальной борьбе, происходившей
в Риме в V-IV вв. до н.э. Но ослабление родовых связей в патри-
цианских родах и развитие рабовладельческих отношений посте-
пенно изменяло положение клиентов. jK^JII в. до н.э. большая часть
их уже полностью освободилась от своей зависимости от патронов,
получив от государства землю, и превратилась в свободных мелких

зевредельцев.

Плебеи. Один из основных классов-сословий раннего Рима со-
ставляли плебеи, ведшие ожесточенную борьбу с патрицианским со-
словием. Часть плебеев была принята в патрицианские роды в каче-
стве зависимых клиентов, но большинство плебса стояло вне общест-
венной организации коренных граждан-патрициев и было лишено
всех гражданских прав, хотя и считалось, в отличие от рабов и
мнентов, юридически свободным. Эта пришлая масса людей,

порвавшая все связи со своей прежней родиной и стоящая вне родо-
вой организации Рима, оказалась особо благоприятной средой для
развития частнособственнических и рабовладельческих отношении^ а
ее борьба с патрициями, связанными с отжившими родовыми уч-
реждениями, была исторически прогрессивной.

Плебеи обрабатывали небольшие участки земли, занимались тор-
говлей и ремеслами. В их среде довольно быстро происходило рас-
слоение и выделился зажиточный слой. Общее гражданское беспра-
вие объединяло всех плебеев на борьбу с патрициями. Однако если
масса плебеев добивалась получения земли и отмены кабального
рабства, то зажиточные и богатые плебеи боролись в первую оче-
редь за политическое равноправие с патрициями. 1

Борьба плебеев с патрициями. Ожесточенна^ социальная борьба
стала движущей силой общественного развития Рима в V-IV вв.
до н.э. <История всех существовавших до сих пор обществ, - пи-
сали К. Маркс и Ф. Энгельс, - была историей борьбы классов. Сво-
бодный и раб, патриций и плебей, помещик и крепостной, мастер
и подмастерье, короче, угнетатель и угнетаемый, находились в
вечном антагонизме друг к другу, вели непрерывную, то скрытую,
то явную борьбу...> ^

Особенно четко вырисовывались антагонистические противоре-
чия между старой патрицианской знатью, стремившейся сохранить
и укрепить древние родовые обычаи и учреждения, и плебеями, за*
интересованными в ликвидации родовых и развитии рабовладельче-
ских отношений.

Вторая линия борьбы отражала антагонизм оформляющихся
классов рабов и рабовладельцев (как патрициев, так и богатых
плебеев); в этот ранний период она только складывалась и не по-
лучила заметного проявления на фоне острых столкновений пле-
беев с патрициями. Требования плебеев сводились к трем основным
пунктам: 1) допуск плебеев к общественной земле, ограничение
патрицианского землевладения, наделение плебеев земельными уча-
стками, т.е. решение аграрного вопроса; 2) отмена долговой кабалы
и ограничение долгового процента; 3) политическое равноправие,
т.е. участие во всех собраниях и право избрания на все государст-
венные должности.

Поскольку земля была основным видом богатства, а земледе-
лие - главным занятием населения, то аграрный вопрос лежал в
основе всех требований плебса.

Как и в греческих городах-государствах, в Риме землей могли
владеть только полноправные граждане, поэтому решение земель-
ного вопроса было тесно связано с получением гражданских прав,
и плебеи добивались, прежде всего, политического равноправия.

Борьба плебеев с патрициями, начавшись в середине VI в. до
н.э., закончилась только в начале III в. до н.э. В ее истории вы-
деляются три главных этапа: 1) середина VI в. до н.э.-494 г.-
от реформы Сервия Туллия до установления народного трибуната;
2) 494 - 444 гг. до н.э.-от учреждения должности народных три-
бунов до законов Канулея; 3) 385-287 гг. до н.э.-от движения
Манлия и законов Лициния - Секстия до плебисцита Гортензия.

До середины VI в. до н.э. плебеи считались чужеродным эле-
ментом и им не доверяли даже службу в войске. Однако увеличе-
ние числа плебеев, с одной стороны, и расширение военной актив-
ности - с другой, сделало необходимым привлечение их в ряды
ополчения, что и было закреплено реформами Сервия Туллия. Пле-
беи были включены, таким образом, в состав римской общины,
стали гражданами, получив не все права, а лишь право проливать
кровь за римское государство.

В начале V в. плебеи уже составляли основную часть римского
войска, в котором патриции занимали все командные посты.; Опи-
раясь на большинство граждан-воинов, плебеи повели борьбу за
свои права, угрожая уйти из Рима и основать новый город. (Та-
кие уходы плебеев из Рима получили название сецессии от лат.
secessio-уход, удаление). В моменты серьезных военных ослож-
нений плебейское войско предъявляло патрициям свои требования
и удалялось па Священную гору.

Удаление из Рима большей части воинов, естественно, ставило
государство в катастрофическое положение, и патриции вынуждены
были, вступив в переговоры с плебеями, идти на уступки. Важней-
шей из них было создание новой магистратуры (должности) -на-
родных трибунов, которые могли приостанавливать все решения
патрицианских магистратов, произнося слово veto (запрещаю)

(494 г. до н.э.).

Борьба плебеев с патрициями была ожесточенной и кровопро-
литной. Она проходила с переменным успехом. Если плебеи вы-
рвали у патрициев должности народных трибунов, то им не уда-
лось провести аграрные законы, которые были предложены Спурием
Кассием (486 г. до н.э.). Он предложил раздать нуждающимся пле-
беям завоеванные у герников земли. Однако его законопроект не про-
шел, сам он был обвинен в стремлении к царской власти и казнен.
В 454 г., по предложению народного трибуна Нцилия, были разде-
лены земли на Авентине (в то время пригородный район Рима)
среди беднейших граждан.

Драматические события разыгрались в середне V в. до н.э. Под
давлением плебеев патриции были вынуждены создать комиссию из 10
человек (decem viri-десять мужей) для записи судебных поста-
новлений. Должностные лица в Риме проводили суд, руководствуясь
обычаями, восходящими еще к родовому прошлому и уже устарев-
шими. К тому же магистраты - патриции злоупотребляли в судах,
опираясь на свое толкование обычного права, которое не было опуб-
ликовано и не могло быть проверено. Комиссия децемвиров при-
ступила к выработке письменных законов. Однако в процессе

03

работы ее члены стали злоупотреблять полученной ими неограничен-
ной властью, что вызвало возмущение плебеев и повторное удаление
их на Священную гору (449 г. до н.э.- так называемая вторая
сецессня). Патриции снова пошли на уступки: был установлен за-
кон, по которому каждый осужденный на смерть римский гражда-
нин мог обращаться за защитой к народному собранию. Одновре-
менно были опубликованы письменные законы. Они были записаны
на XII медных досках и выставлены для обозрения на центральной
площади Рима-форуме. Законы XII таблиц оказали огромное
влияние на последующее развитие римского общества и права. Ста-
рый, связанный с родовым устройством обычай был заменен пи-
саным правом, закрепляющим и освящающим частную собствен-
ность, рабство и неравноправие. Всякое посягательство на частную
собственность каралось, виновных подвергали суровому наказанию
или даже казнили.

В законах XII таблиц было зафиксировано правовое различие
патрициев и плебеев, патронов и клиентов, свободных и ра^ов.
Важным завоеванием плебеев было ограничение ссудного процента
до 1 унции или 8Уз% в год. (Год в Риме V в. до н.э. состоял из
12 месяцев). Однако патриции добились включения в текст законов
ряда пунктов, ущемляющих права плебеев: их браки с патрициями
запрещались, в законах закреплялся институт клиентелы, выгодный,
прежде всего, патрицианским родам.

В том же 449 г. до н.э. консулы Валерий и Гораций провели
в интересах плебеев еще три закона: подтверждалась неприкосно-
венность личности народных трибунов, осужденный патрицианским
магистратом на смерть или телесное наказание римский гражданин
получал право апелляции к народному собранию и самое важное -
решения плебейских собраний получали силу закона, обязательного
и для патрициев. Через пять лет (444 г. до н.э.) закон Канулея
признал законность браков плебеев с патрициями и тем самым за-
ложил основы для слияния богатой плебейской верхушки с патри-
циями в одно сословие.

Было удовлетворено важное требование плебеев занимать высшую
должность, однако патриции добились того, что представители пле-
беев получили право выбираться не на должность консулов, а воен-
ных трибунов с консульской властью. В течение ряда последующих
лет консулы не выбирались, а во главе управления стояли военные
трибуны, выбиравшиеся не только из патрициев, но и богатых пле-
беев. В 443 г. до н.э. была учреждена новая должность цензоров, на
которую могли избираться только патриции.

Рим 80-60-х годов IV в. до н.э. становится ареной острых
столкновений и опасных для патрициев волнений закабаляемых дол-
жников. Первая попытка добиться смягчения долгового права была
предпринята Марком Манлием в 80-х годах IV в. до н.э.; она окон-
чилась неудачей. Марк Манлий погиб в борьбе, но волнения не
прекратились. По преданию, 10 лет плебеи во главе с народными
тбунами Секстием и Лицинием не складывали оружия и в 367 г.
н. э- патриции были вынуждены уступить. По предложению Ли-
цциния и Секстия были приняты очень важные законы, которые
^удовлетворяли главные требования плебеев: если раньше патриции
..погли занимать (оккупировать) любое количество государственной
земли, и тем самым сокращали земельный фонд для наделения
плебеев, то по закону Лициния - Секстия было запрещено оккупи-
ровать более 500 юг. (125 га) земли. Частично был решен и долго-
вой вопрос. Законодатели не пошли на полную отмену (кассацию)
долгов, но значительно уменьшили задолженность путем следую-
щего перерасчета: уплаченные проценты высчитывались из основ-
ной суммы долга, а оставшаяся часть выплачивалась на льготных
условиях в течение трех лет. Третий закон упразднил должность
военных трибунов с консульской властью, а вместо них стали изби-
рать двух консулов, один из которых должен быть обязательно пле-
беем.

Законодательство 367 г. до н.э. нанесло сильнейший удар по
привилегиям патрициев и в последующее время плебеи быстро до-
бились новых успехов. Для удовлетворения земельного голода мало-
земельные римские граждане стали выводиться в колонии, основан-
ные в разных частях Италии. За время с 334 до 287 г. до н.э.
римляне основали 18 колоний, т.е. больше, чем за всю предшест-
вующую историю, и аграрная проблема временно была частично
решена.

В 326 г. до н.э. плебеи добились очень важной реформы. По
закону трибуна Петелия долговая кабала для римских граждан и
членов их семей была отменена. С этого времени римский гражда-
нин отвечал за задолженность только своим имуществом. В рабов
теперь можно было обращать преимущественно военнопленных. Это
усиливало агрессивность римского рабовладельческого общества по
отношению к соседним народам. -

Большую роль в борьбе патрициев и плебеев сыграли реформы
Аппия Клавдия-цензора 312 г. до н.э. Он построил первую мо-
щеную дорогу, водопровод, которые положили начало знаменитым
римским дорогам и акведукам. Он включил в состав сената тех
магистратов, отцы которых были вольноотпущенными. Верховный
орган управления Рима пополнился новыми людьми, деды которых
были рабами. Аппий Клавдий покровительствовал тем плебеям, ко-
торые занимались ремеслом и торговлей и не имели земельной соб-
ственности и не особенно нуждались в ней: по его предложению
римские граждане, нс имеющие земельной собственности, могли го-
лосовать не только в городских территориальных округах, но и в
сельских, т.е. их политическое влияние возросло.

В 300 г. до н.э. были приняты законы, допускавшие выбор
плебеев в состав жреческих коллегий. Наконец, в 287 г.
До н.э. вновь было подтверждено, что плебисциты (т.е. ре-
шения плебейских собраний) суть законы, обязательные для всех
3 Зак, 1411 ^

граждан, в том числе и для патрициев (закон диктатора Гортензия).
287 г. до н э" считается последним годом долголетней борьбы пле-
беев с патрициями за свое политическое равноправие.

В процессе борьбы плебеев с патрициями были ликвидированы
остатки родового строя и рабовладельческие отношения получили
более благоприятные условия для своего развития. С конца V в. до
н.э. начинает бурно развиваться частная земельная собственность
как на землях плебеев, так и патрициев и складываются условия
для ее концентрации. Отмена долгового рабства перенесла центр
тяжести на рабство иноплеменников и усилила агрессивность рим-
ского общества^

С другой стороны, удовлетворение основных требований плебеев
способствовало консолидации римского общества; сословная борь-
ба, раздиравшая и ослаблявшая изнутри римское государство, за-
тухает; перед лицом внешнего врага в начале III в. до н.э. Рим
предстает сильным и монолитым, что не могло не способствовать
его военным успехам, ^равнение в правах плебеев с патрициями
изменило классовую и социальную структуру римского общества.
Патриции и плебеи перестали быть разными классами-сословиями.
Верхушка плебса объединилась теперь с патрициями и образовала
новое сословие-нобилитет (oTirobilis-лучший, знатный), со-
стоявший из крупных рабо- и землевладельцев^из среды которых
пополнялся сенат, избирались на государственные должности ма-
гистраты.

{Зажиточная прослойка римских граждан, связанная с торговлей
и ремеслами, образовала сословие всадников. Все прочие составляли
плебс - это были свободные крестьяне, мелкие ремесленники и
торговцы.

Нобилитет и всадничество были господствующим классом земле-
и рабовладельцев, который противостоял классу свободных мелких
собственников - плебсу. Однако противоречия между плебсом и
нобилитетом не носили антагонистического характера. Оба класса
объединяли некоторые общие интересы^ нескольку -и те и другие
противостояли формирующемуся классу рабов, который превра-
щается в основной производящий класс.^