Sexual and marriage practicies in Armenia Սեռական և ընտանեկան բարքերի ներկա մակարդակը Հայաստանում Уровен сексуальных и семейных отношений в сегодняшней Армении

[Forget-me-not]

Значит, расскажи вкратце

[voter]

Про отношение к девственности в армянкой диаспоре которое они прячут под лозунгом "сохранение армянства"
http://new.aravot.am/am/articles/sport/66529/view
Հայուհիների բարոյականության սահմանները

Հայաստանից դուրս հայուհիները կույս մնալու խնդի՞ր ունեն

«Դրսում հայ աղջիկները մաքուր մնալու խնդիր ունեն»,- ասում է Բրազիլիայում ծնված 22-ամյա հայազգի Վազգենը:

Ամեն տարի տասնյակ երիտասարդներ լքում են Հայաստանը՝ բնակություն հաստատելով օտար երկրում: Թե ինչպե՞ս են այնտեղ ապրում, ի՞նչ բարքերով՝ թերեւս, հայաստանաբնակ հային ամենաշատն է հետաքրքրում:

Կարողանո՞ւմ են օտար հոսանքների ներքո երիտասարդները պահպանել հայեցիությունն ու հայկական ավանդույթները, սովորույթները: Պահպանվո՞ւմ է կարմիր խնձորի ավանդույթը եւ ի՞նչ դեր ունի օտար երկրում աղջկա «անմեղությունը»: Այս հարցերի շուրջ «Առավոտը» զրուցեց մի միջոցառման շրջանակներում տարբեր երկրներից Հայաստան ժամանած հայազգի երիտասարդների հետ:

Ըստ իսրայելաբնակ 19-ամյա Աբոյի, օտար երկրում ծնվել՝ չի նշանակում օտարի կյանքով ապրել. «Դրսում հայ լինելու հարցը ավելի խիստ է դրված, քան Հայաստանում: Այնտեղ ամեն րոպե դու պետք է հիշես, որ հայ ես, որ քո արմատները Հայաստանից են, որ դու ունես սովորույթներ, ավանդույթներ: Դրսում հայ ընտանիքներում խիստ օրենքներ կան եւ այդ ընտանիքների զավակները պարտաճանաչ աշակերտի պես հետեւում են դրանց»:

Խոսելով դրսում ապրող հայ երիտասարդների անձնական կյանքի մանրամասների, զույգերի հարաբերությունների մասին, Աբոն նշեց. «Դրսում ամեն ինչ այնպես չէ, ինչպես թվում է կամ ինչպես խոսում են... Իսրայելում բնակվող հայ կանանց եւ աղջիկների մասին վատ բաներ են խոսում: Ուզում եմ շտկել այդ սխալը: Հայկական ամեն ինչ այնտեղ պահպանվում է: Ճիշտ է՝ այնտեղի երիտասարդությունը մեզ քննադատում է, բայց հայերս չենք ճնշվում այդ ալեկոծություններից: Մի խնդիր կա. եթե հայ աղջիկը ընկերություն է անում հայ տղայի հետ, ապա հարսանիքի հաջորդ օրն իսկ կարմիր խնձորը սպասվում է: Բայց քանի որ հիմա շատացել են խառը ամուսնությունները, ապա կարմիր խնձոր հասկացությունը վերանում է, քանի որ նախքան ամուսնանալը զույգերն արդեն սեռական հարաբերություններ են ունեցած լինում: Եթե տղան այլազգի է, սեռական հարաբերություններից զերծ մնալն անհնար է: Նույն այդ երիտասարդ տղաները հայ աղջիկներին շատ անգամ սպառնում են բաժանումով՝ սեռական հարաբերություններ չունենալու դեպքում: Սակայն կան այնպիսիները, որոնք հասկանում եւ ընդունում են հայկական ավանդույթները, զարմանում եւ նույնիսկ սիրում են դրանք: Սակայն աղջիկներն էլ պակաս երկերեսանի չեն. եթե տղան այլազգի է, ապա աղջիկները շատ հեշտությամբ անցնում են բոլոր սահմանները՝ հանգիստ խղճով եւ ծնողներից գաղտնի: Երուսաղեմում, որտեղ ես ապրում եմ, հայ աղջիկներ այդքան չկան: Եթե կան էլ, ապա մեծամասամբ ավանդապաշտ, հայեցի դաստիարակությամբ աղջիկներ են: Ես ինքս սիրում եմ մեր ավանդույթները, բայց մի տեսակ այդ կարմիր խնձորից, նախքան ամուսնանալը հարաբերություններ չունենալուց ամաչում եմ, դա մի տեսակ այս դարի բան չէ: Ես տղա եմ, ինձ համար խնդիր չկա, բայց երեւի կհետեւեմ, որ իմ ապագա կինը կույս լինի եւ նրա հետ հարաբերությունների մեջ մտնեմ ամուսնությունից հետո: Չեմ թաքցնում, դա պատճառ չի կարող հանդիսանալ ընկերուհուցս հրաժարվելու: Գիտե՞ք ինչ եմ հասկացել, դրսում բնակվող հայուհիներն ավելի մաքուր են եւ բարոյական, քան հայաստանաբնակները. այստեղ ավելի ազատ են, ավելի անկաշկանդ: Այստեղ աղջկա հետ ծանոթանալիս ինձ միանգամից այդ հարցն է տանջում, տեսնես նա սեքս ունեցե՞լ է... մի քանի րոպե շփվելուց հետո կասկածներս փարատվում են: Այնպես որ, հայերը շատ այլ ազգերից էլ առաջ են ընկել, եւ շատ քչերին է հետաքրքրում կարմիր խնձորը»:

Բրազիլաբնակ 22-ամյա Վազգենը դրսի հայուհիների մասին այլ կարծիք ունի. «Դրսում ծնված հայուհին Հայաստանում ծնված մեծացածից շատ է տարբերվում: Այսօր 17-18 տարեկան հայ աղջիկները գիտե՞ք ինչեր են անում այնտեղ՝ ազատ, ցոփ կյանք են վարում: Դրսում ծնողին լսել չկա, հայ լինելու մասին հիշել չկա, շատ անգամ չեն էլ բացահայտում, որ իրենց ազգանունը վերջանում է «յան»-ով: Ես շատ ընկերներ ունեմ Բրազիլիայում: Իմ տարեկիցները տարօրինակ կերպով ավանդապաշտ են: Իսկ մեզանից հետո եկող սերունդը աննկարագրելի անդաստիարակ է: Մասնավորապես, երբ այստեղ ծնվում եւ գնում են դրսում ապրելու: Իսկ երբ մարդ փականքներից ազատվում է, որտեղ ոչ ոք իրեն չի դատապարտի, չի ասի` ման եկող ես, էս ես, էն ես, ազատությունը դառնում է գերող մի բան, որից հայերը զուրկ են՝ ըստ իրենց մտածելակերպի: Ազատ կյանքն իր բոլոր դրսեւորումներով դառնում է ապրելաձեւ, որն իր ճանկերի մեջ է առնում հայ երիտասարդներին՝ հեռացնելով հայկական արմատներից: Այս պարագայում հայուհին տղայի հետ համբուրվելիս էլ ինչպես կմտածի կուսությունը պահպանելու մասին: Բայց եթե անգամ ամուսնանալիս պահպանած են լինում կուսությունը, դա դեռ չի նշանակում, որ բարոյական են, այնպիսի բաներ են անում, որ մտածում ես՝ ավելի լավ կլինի ընկերուհիդ ինչ-որ մեկի հետ հարաբերություններ ունեցած լինի, քան...»:

22-ամյա բեյրութաբնակ Սերուժը մեզ հետ զրույցում պատմեց իր երազանքի մասին: Նա երազում է հարսանիքը անել Հայաստանում, պսակվել հայկական եկեղեցում՝ պահպանելով բոլոր ավանդույթները. «Բեյրութահայերի համար ամեն ինչ այլ է՝ բարոյականության առումով: Այնտեղ շատ խիստ է դրված հայ աղջկա մաքուր լինելու հարցը: Ամեն երկրորդ տղա նախքան աղջկա հետ շփվելը, մանրամասն հետաքրքրվում է նրա անցյալով, թե նա թեկուզ սովորական ընկերական հարաբերությունների մեջ չի՞ եղել պարսիկների հետ: Եթե մյուս երկրներում հայուհիներն իրենց կամքով են ազատ կյանքով ապրում, ապա Բեյրութում իրենց կամքից անկախ կարող են դառնալ պարսիկների զոհը: Բեյրութում հայ աղջիկները համարվում են ամենասեքսուալ կանայք, այդ պատճառով ամեն հայ ընտանիքում շատ մեծ են սահմանափակումները, խիստ է դաստիարակությունը եւ մասնավորապես աղջկա կույս լինելու հարցը»:

Ֆրանսաբնակ 20-ամյա Միքայելի խոսքերով էլ. «Աղջկա անցյալին երբեք չեմ անդրադառնա: Եթե սիրեմ, չեմ նայի, թե նա ում հետ է հարաբերություններ ունեցել: Հայկական ավանդույթները դրսում կիրառելն ամենաանմիտ քայլն է յուրաքանչյուր հայի կողմից, որովհետեւ օտարը հաստատ չի կարող պարել հայկական զուռնա-դհոլի տակ: Եվ ոչ մի հայ կին իրեն թույլ չի տա հարսանիքի հաջորդ օրը ուսումնասիրել զույգերի անկողնու սպիտակեղենը, եւ հետո դրսում ոչ մի հարեւանի դա չի հետաքրքրի...»:

ԼՈՒՍԻՆԵ ՇԱՀԲԱԶՅԱՆ

В конце 20летний Микаел из Франции говорит, что такого рода армянскии традиции как красное яблоко у них невозможно и уверен, что никто себе не позволит в Париже ходить с постельным бельём по соседям после брачной ночи...

[XAKEP]

я вам шас расскажу вот моя двоюродная сестра замуж вышла еше в советское время,и в первую брачную ночь их положили в отдельной комнате соответственно(хотя семья куда попала апаранцы что хочешь можеш ждать )ну короче бум-бум и ничего нет ни крови нифига на утро,свекровь даже не смотрит в ее сторону,все набучились на нее а она ржет ходит,свекровь взбесилась говорит что ты смеешся я тебя сейчас же домой верну,а она говорит мама вы бы нас не на "сетку"положили,а на диван,та прикол не поняла повели сестру к врачу,он ее осмотрел потом вышел к свекрови в коридор и говорит:"Мамаша обьясните вы зачем цирк устраиваете здесь?"та стоит глаза на выкоте а он ей:"Она же девственница осталась и после первой брачной ночи если ваш сын не мужик и лишить то ее не может то что сказать,пусть учится тогда"короче на следуюшую ночь их полжили на диване,ну а потом уж все как положенно было как в триллерах кровь и все остальное
вот вам ето реальная история ето благо моя сестра не истеричка и ржала целый день знала что нечего ей боятся,а другая пошла бы да повесилась

Вот что случается когда двое девственников оказываются в одной постели.

п.с.
А ты уверена что твоя сестра не против того что ты рассказываешь о её личной жизни на публичном форуме.

[agapi mou]

nu net ee muj do svadbi eshe tot bil babnik,tak chto ti ne o tom sluchae napisal!

p.s.Xaker a ti menia lichno ili mou sestru znaesh?Net!Nu tak chto za voprosi a?Ti ee nikogda ne uvidish i nikto nikogda i znat ne budet o kom rech shla,tak eto kak govoriat"Vilami po vode pisanno"tak chto prejde chem napisat ia navernoe ob etom podumala,a vot ti pered tem kak zadat vopros ne podumal

[Speechless]

Я не понимаю, зачем это обсуждать, это тоже самое, что головой об стенку биться)
Те, кто думают "по-другому", они всегда будут "не такие", а рьяные (надеюсь, это никого не обижает) армяне будут стоять на своем, твердя о своей правоте, традициях и чистоте. В общем каждый будет прав по своему)
Армяне, при всем своем хорошем, имеют и недостатки, на которые не обращать внимания и говорить, как заученную фразу, что "мы хорошие и все у нас правильно и хорошо", глупо)

Я таких армян тут навидалась, от чего такие споры лишь улыбку вызывают.
Сплетни, глупые предрассудки, жадность, зависть, выпендрежь (понты), лицемерие и уникальная особенность ощущения себя самым важным и особенным - нынче это модно у армян.
Кстати, откуда такое отношения, что все, кто не армяне, обязательно хуже?

Не приезжайте в Москву, оставайся в Армении и будьте хорошими))

[Армен]

апрес)

[Мукик]

Незнала куда подбросить -Мир сходит с ума !

Европа сходит с ума от публичного секса
Старые табу, запрещающие людям заниматься любовью в общественных местах, больше не работают

В Европе вспыхнула «сексуальная революция», подобная той, которая случилась пару десятилетий назад в США. Только приняла она откровенно порочные формы, больше напоминающие извращения. Настоящий бум начался этой весной. «В Природе - цветения, а у людей - гормоны», - характеризует обстановку немецкий таблоид Bild. - У многих желание заниматься сексом настолько велико, что они начинают делать это прямо на улице. Старые табу, запрещающие людям заниматься любовью в общественных местах, больше не работают».


Похожая ситуация не только в Германии. В Барселоне, например, местные проститутки открыто предлагают свои услуги и при желании могут обслужить клиента прямо на тротуаре. Хуже всего то, что некоторые оскверняют старые памятники архитектуры. И делают это не только местные, но и туристы, из-за чего горожане начинают их просто ненавидеть. Полиция пытается этому противодействовать, но из-за массовости явления ничего не может поделать.


Пары доходят до того, что их уже не смущают любопытные взгляды со стороны, а, наоборот, возбуждают. Они просят знакомых снимать их публичный секс на видео, делать фото, а потом выкладывать все это в Интернет. Их возбуждает то, что акт их любви могут просмотреть миллионы интернетчиков по всему миру. Недавний пример пары в Дрездене: обычная пара, блондин и блондинка, пришли в популярный городской парк и стали в открытую заниматься сексом прямо посреди толпы отдыхающих, которые читали там книги или просто прогуливались с собакой. Полностью партнеры не раздевались: он просто спустил штаны и задрал ей юбку. В другом провинциальном городке Германии пара любовников забралась в церковь, туда, где бьют в колокол. Публичный секс, за которым наблюдали верующие, состоялся прямо во время Мессы. На этом история, однако, не закончилась: экстравагантные молодые люди загрузили видео с этим действом в Сеть и попросили всех желающих прокомментировать, что они думают по этому поводу.


Подобная вакханалия набирает обороты по всему миру. В Канаде любитель рок-музыки в кожаной куртке начал заниматься сексом с геем прямо на концерте группы Motley Crue, а в Сиднее голая пара вошла в здание башенных часов в исторической части города. В ночном клубе на Мальорке организаторы придумали новое развлечение: тот мужчина, который будет способен выпить залпом десять рюмок текилы, мог заняться сексом с девушкой-добровольцем прямо на сцене. В Великобритании местные жители занялись сексом прямо на лужайке в Виндзорском парке. Туристы, наблюдавшие за действом, были просто шокированы! Даже на Кубе, в которой проститутки могут сесть в тюрьму за свой промысел на больший срок, чем убийцы, наблюдается бум секс-туризма. Впрочем, как и в Болгарии. Здесь свободно заниматься сексом можно даже на пляжах. Причем самое строгое наказание за это - только предупреждение. Так что туристам, прибывшим на Черноморское побережье, не стоит особенно стесняться. Равно как и удивляться, увидев на живописных серпантинах дорог едва одетых молоденьких дам, одиноко стоящих близ перекрестков или паркингов.

Проституция в Болгарии - вне закона, но процветает вовсю. Сторонницы коммерческой любви, как совсем юные, так и со стажем, приезжают сюда из соседних стран. Чаще всего - из Албании, Румынии, Сербии, Македонии, республик бывшего СССР. Настоящий «секс-интернационал».

Что еще более удивительно, секс добрался даже до закрытого мусульманского мира! В Европе открылся первый секс-шоп для супругов-мусульман El Asira. Западные журналисты пишут, что интерес к нему огромный! Становится очевидно: на рынке пустовала ниша для товаров, помогающих выполнять супружеский долг верующим людям. Теперь, прогнозирует газета The Guardian, интерес к ним будет только расти. Впрочем, в этом магазине нет ничего привычно-фривольного: только масло для массажа, травяные настои для эрекции. Продукция сугубо халяльная: ни тебе вибраторов, ни презервативов, ни даже постеров с обнаженными женщинами. И все же сам факт появления подобного уже говорит о многом.

А вот «христианских» секс-шопов в Европе уже давным-давно полно. И продаются здесь и анальные шарики, и резиновые «щекоталки». Какое это отношение имеет к Библии, сказать сложно. Однако адепты подобных вещиц, считающие себя последователями Христа, говорят, что их Бог никогда не высказывался против секса с супругой. Чем же христианский секс-шоп отличается от обычного? Создатели сайта ChristianLoveToys.com утверждают, что в обычных магазинах с интимными товарами христиане поддаются ужасным искушениям, толкающим их на извращения. А вот на религиозных порталах предлагают приспособления только для гетеросексуального секса в составе «один+один».

Тем временем

Муниципалитет испанского городка Велес Малага постановил гасить фонари на популярных пляжах с 1.00 до 2.00 ночи. Решение мотивировано тем, чтобы любовники у моря не разбивали фонари.

Побережье Коста-дель-Соль вообще славится ночными оргиями. Решение ввести «sexy happy hours» коснется особенно популярных у туристов пляжей: Торр-дель-Мар и Калети-де-Велес. Таким образом, влюбленные пары, возвращающиеся с дискотек, смогут спокойно наслаждаться сексом на пляже под звездами без риска попасть на всеобщее обозрение.

Любопытно, что для Испании проблема секса вне дома более чем актуальна. Только 40% жителей страны в возрасте от 18 до 24 лет потеряли невинность в постели. Каждый четвертый сделал это в автомобиле, каждый десятый - в ночном клубе или на дискотеке, а каждый пятидесятый - и вовсе в кинозале. А тут еще красок в картину добавляют и многочисленные туристы.